神已不在念中，外界的风浪霸占了心头，直到他感到身体下沉时，迷失了自己的伯多禄才回过神来，惊恐万状地向耶稣呼救。心念天主则浮，心念风浪则沉。浮与沉的命运，居然发生在一念之间。何谓一念？

请听听圣母对加大利纳说的话吧：总主教开始举行感恩祭了，他念悔罪经时，圣母说：“诚心诚意恳求上主宽恕你冒犯他的过失吧。这样，你才堪当参与感恩圣祭这殊荣。”

稍事休息后，一鼓作气于下午6点飞驰到五里坡下，队员们学唱着“爱在传播”圣歌，并公念玫瑰经。[page]晚上8点，大家在武云禄神父的带领下，朝拜苦路。

每天读一段圣经，每天念一段经文，每天做一件有益的事；在与别人进餐时大胆地祈祷；教会大型活动家时带领一名慕道者参与；胸前常带圣牌；过节慰问老弱病残……我真正感觉到了神父所说的“福传的空间很大，就看你自己去不去寻找

最难得的是在那“信教有罪”的年月，她也从没有放弃一天的祈祷，坚持念玫瑰经。她常对我们说：“裴神父说，社会上没有圣堂了，我们就把圣堂建在心里”。没有教会的瞻礼单，我们瞻礼六照样守斋，星期天照样过主日。

天主“他使万物皆有时，但他也使人心存永恒之念。”（训3：11）天主将永生安置在世人心里之后，人就有了灵性上的饥渴，就会追求永恒的价值，就只有在天主内才可能满足对完美世界的渴求。

在泰泽所有用餐前除了念圣经外，还会播放一小段古典音乐，大家在这段时间是绝对静默，只埋头吃饭。我是喜欢这时段的。Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。

但必须符合得大赦的条件：第一，办一个妥当告解；第二，得大赦的当天恭领圣体；第三，按教宗的意向祈祷，念天主经、圣母经各一遍，而且没有犯罪的倾向，没有思恋和倾向小罪的意思，这样才能得到一个全大赦。

这一点在撒圣灰时神父所念的经文清楚显示：你们要悔改信从福音，人啊，你要记住，你原来是土，将来还要归于土。另外，斋戒与死亡有关。死亡是罪的代价，因为罪恶的薪俸是死亡（罗6：23）。

心存善念（将临期第一主日星期二）“感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是祂由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在祂爱子的国内。”