活动分为：教老人们做中国结、破冰互动、游戏，以及歌曲等。活动开始之前，年轻的志愿者们耐心地搀扶着老人走进活动客厅。无私大爱消除了彼此间的陌生，拉近了心与心的距离。

弥撒后大家用过简单的晚餐之后，庆祝圣堂典礼文艺晚会正式开始，各堂区团体，包括来自西安教区的团体，共同为大家献上了精彩的文艺演出，有精彩纷呈的舞蹈，有悠扬动听的歌曲，大家以不同的节目来欢庆圣堂的喜悦，来彰显天主的光荣

席间，新铎的姊姊和亲友献唱多首韩国歌曲，神父们和教友亦献唱，以示向新铎祝贺，表达内心感恩喜乐之情。各人欢聚畅谈，宴会充满一片在主内共融欢乐的气氛。张宇镐新司铎翌日上午九时正，在圣安多尼堂举行首祭。

第三天是主日天，孔神父与分享夫妇给大家分享了婚姻是件圣事的课题，给大家播放了一个视频歌曲《如果明天不再来》，并给每对夫妇发放了有九道题目的婚姻评估，让夫妇们做90对90的对话，即写90分钟对话90分钟，

当我站上指挥台，指挥教友们唱经的时候，当我带领教友学习歌曲的时候，我的心如同一条小鱼游进了大海，我瞪大了眼睛惊奇大海的壮阔、美丽，并在那种自豪与幸福中尽情欢呼。

早年曾有一首名叫“幸福在哪里”的歌曲，说明幸福没在树荫下，没在温室里，而在辛勤的工作中、艰苦的劳动里、晶莹的汗水里；没在月光下，没在睡梦里，而在辛勤的耕耘中、知识的宝库里、闪光的智慧里。

（22）教宗解释道：“礼仪庆典的每一个方面都必须用心进行（空间、时间、动作、语言、物件、服饰、歌曲、音乐等），每一个规则都须遵守。”那么，我们如何才能恢复圆满生活出礼仪行动的能力呢？

随着歌曲的变换，祈祷的热潮不断推进，我们的心也被层层提升，歌声此起彼伏，一浪高过一浪，琴声，歌声，笑声，汇成了一曲感恩的交响乐，回荡在圣堂上空，飞向天庭。

整个弥撒圣祭的歌曲由我们圣咏团安排领唱，嘹亮的歌声不时响彻在圣堂内。

剖析它由盛转衰的过程，由于当年外国传教士了解了中国的国情，在文言文的弥撒歌曲推广中，吸取了佛教音乐和民间八音会的吹奏形式和内容，并用于教会礼仪中。现在仅存的民乐队普遍演奏的“得胜鼓”，便足以说明。