Responsive image
忆姑妈
2009-04-05

我本来想弥撒后,和她说说话,弥撒完了,等我堂后,却没有找到她……但我没有想到,她竟这样快,在我们大家想不到的时候,突然得病,突然离开了这个世界;也许她真的不愿意给儿女们添麻烦,就这样匆匆地撒手尘寰,奔赴天家了

上加尔瓦略山的耶稣
2009-04-02

一队带着刀枪棍棒,打着灯笼火把的人在茹达斯的引领下进入了山园,径直来到耶稣跟前,茹达斯以口亲礼卖了耶稣,这是他们定的暗号,门徒们都离弃耶稣,逃走了。

把余生全献给教会
2010-05-31

十一年如一日1938年,刘敷堂生在西安市闫良区民立村一个教友世家。他的大哥刘敷道是西安南堂的神父(已逝世)。

张玉柱的家庭祈祷
2010-06-01

儿子张庆迪:“主耶稣基督,我今天来到你跟前,向你忏悔,由于我光顾着过世俗生活,把金钱看得太重,做买卖时贪心膨胀,愿意大秤进,小秤,掺假,不公道。你告诉我们,侍奉了财帛,就不能侍奉你。

不要怕,只管信!
2009-09-15

“三十三天天重天,白云里面神仙;神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。”这首童谣为一古代道人所写,其内容不言而喻,是要告诉人无论做什么,“心坚”无事不成,“心不坚”无事能成。

让生命的火越烧越旺
2009-09-28

用眼泪传的教友1954年李淑云生在吉林省长春市扶余县的一个山村里,贫病交加的双亲为她取名淑云,希望她平步青云,扭转多舛的命运。

做耶稣的好“粉丝”
2009-12-16

耶稣却严厉禁止他们说耶稣的真实身份:你是天主子!为什么?耶稣不想让人们知道他就是天主所派遣的救世主吗?难道这不是很好的机会吗?

梵蒂冈:新媒体考验教廷数码化进程
2010-02-08

想想我自己,我并非生在‘数码年代’,更习惯于与书籍为伍。”他举例说,他对Kindle电子书阅读器非常惊奇,但很难想象自己坐在椅子上,看着书籍一页一页从小小屏幕上闪过。

波希的三折画《干草车》
2010-11-16

波希尖刻讽刺的手法描写人们的贪婪嘴脸,揭示谚语的真实性。谁能够摆脱物欲的诱惑呢?在草堆上,有一对恋人和几个音乐家,对诱惑似乎无动于衷。

以信德的眼光看待神父
2010-10-14

还有,我们经常赞扬那些清贫的神父,可当神父生活稍微好了一点,什么要想富,当神父之类的魔鬼念头便来了,为了寻找榜样而把神父逼到赤贫的程度,未免太残酷了。