帮助彼此背十字架基勒乃人西满教导我们，“耶稣在各种处境中前来与每个人相遇”。教宗勉励我们在各自的生活里，省思能如何跟随基勒乃人西满的这种步伐。

为教会来说，光明与黑暗的对比分别代表这两个节日的内容：天主与世界的相遇；天主突然光荣地降临于世，而世界却不愿给天主让出位置，但它最终还是不能阻止天主。

……走出去与他人相遇，让我们走近，将信仰的光和喜乐带给他们。要一直走出去！

在与梅瑟相遇之初，天主说他就是“是”，就是“存有”；梅瑟的生命过程遂成为追随上主的意愿、重合“上主之实现”的一生。

教宗素来谈相遇的文化：那么，6月8日的祈祷实在是人在信仰旗号下的彼此相会。　　问：在这项会晤中，除了言语之外，行为举止也很感人……　　答：的确如此。

教宗的话语给了我们很大的慰藉，他提醒我们无论是圣人或罪人，当我们静下心来，准备在祈祷中与天主相遇时，都同样面临着魔鬼的诱惑：使我们怀疑、冷淡，不能与天主相连。教宗说：我们应怎样祈祷呢？

与福音的初步相遇使早期的朝鲜族基督信徒向耶稣敞开思想。他们愿意更多地了解这位受难、死亡并从死者中复活的耶稣。韩国的天主教会是在殉道者鲜血的滋养下成长的，她推动正义与人权，为韩国社会立下好榜样。

天主就是在这些事上期待着我们与他相遇。虽然外表一无所有，但我深深地感觉到：上主是我的牧者，我实在一无所缺！

再说：在国家继续深化改革，扩大开放，全面推进文化建设、社会建设的同时，历史告诉我们：我们正处在中西文化相遇、交流、和谐共存的时代。这正是我们要面对的广阔而严峻的挑战。

规则与法律，包括公民团体的项目，应该追求包容的精神，以开拓对话与相遇的空间，使一切形式的压迫、绝对的控制和自由的缺乏，化为悲痛的记忆。