我相信我们在现实生活中常常为丢失东西而烦恼，尤其在丢失某些重要到不可缺少的东西时，更是懊恼不已。

因此，结束放逐生活返回祖国，是一种重回到信仰、重新信赖天主、与天主共融的美妙经验；这也是一种‘改变命运’，需要心灵的归依、宽恕、重新寻到与天主的友谊。

第四点提到：圣洗不得重领。在此，我们终于可以松一口气，因为我们按此条文似乎可以认定圣事是有效的。的确，《天主教教理》只说了三次的必要性，没有否定一次倒水为无效。

我们知道，教会中有许多地方在传授要理方面发生了危机，为此，文件鼓励主教们重编要理教材，因为有些教材未按照新编天主教要理改正。

了解他们的生活所需，只有进入他们圈子的人才易于被接纳；3、多肯定听过、看过，知道了，需要对听道者的言行予以肯定：我很理解你为什么这样说，不过我认为……我很理解你工作忙、家务重，

我们的奉献、克己都将会使那些处于困境的人们重燃希望！

1984年起，恢复和重建了5座教堂：1、西宁市寺台子天主堂，位于祁北禅路24号。2、黑咀儿天主堂，位于湟中县多巴镇黑咀村。3、羊圈天主堂，位于互助县东山乡大泉村。4、格尔木市天主堂。

门徒在耶稣死后重操捕鱼旧业，耶稣复活后未予责备，仍不断提醒他们：‘往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16，15）’。　　

恕我枉断，多数教友重念经而轻默想。究其原因，一是在教堂或家庭，念经有用武之地；二是念经吃的是现成饭，只要背熟经文或照本宣科即可，只要口中出声即使心猿意马也算及格。

是天主重生了我，给了我第二次生命。余下的日子只有报效主恩，决不会走回头路了！”笔者后记：当杨兰教友再三嘱付我，将她的事例刊载到《信德》上时，我分明从她的眼神中感受到了一个皈信基督者的殷切心情。