首先，「耶稣看见痛苦和死亡」。教宗指出，耶稣的目光「专注而不分心，激发相遇、新生命的泉源」。我们要由此反省自己的目光究竟是否专注，因为「我们时常目睹许多事件，却从不亲身参与。

访谈中涉及的议题相当广泛，从移民、保护受造界、亲子关系，到邪恶和痛苦、祈祷和教会的未来、友谊和战争，面面俱全。

如今在这水域中“流淌着人们的眼泪，他们遭受暴力的折磨，处于苦难和痛苦中”。

省视自己的过去，童年经历和伤痕，然后请耶稣安抚自己，拥抱那个记忆中的小孩，告诉他，你是个好孩子，你值得被爱，被尊敬，被珍视，那些伤口，耶稣看得见，圣母看的见，因为耶稣曾经亲身经历过比我们百倍还多的痛苦和不解

教宗继续说：“基督也穿上我们的衣裳，我们的衣裳就是人的痛苦、喜悦、饥渴、疲乏、惧怕死亡、以及我们直到去世时所有的种种担忧。基督穿上我们的衣裳，却把他的衣裳赐给了我们”。

你因爱惜人类，承担人类的一切罪恶，甘心忍受内心的极大痛苦，通体出流血汗，叩拜天主圣父，乞赦人罪。我表示对你以爱还爱，愿分担你的痛苦，弥补你在山园祈祷时被人孤立遗弃的罪错。”

“我们这一群人，被召选学习耶稣和被钉的基督，然而我们离这些穷人所面对的考验、痛苦、不安全和贫穷，实在是太遥远了。”　　“我再也不要一个有太大安全感的退修院。

好多人对死亡有种种迷惑，对死亡有好多猜测、揣摩和形容：死亡也像一座沉默的高山，生时所有的欢乐痛苦和哭笑喧闹都埋在其中，没有人能越过这座山。

长期以来，他们忍受着肉体和精神的痛苦，内心深处无时无刻不在期盼亲人的关爱、社会的理解。一辈子的孤独、歧视与隔阂，让许多麻风康复者有着一种强烈的愿望，那就是和家人团聚，过上开心的日子。

甲：躺在病床上的人，年是药物针管、痛苦难言；重任在肩有家难归的人，年是思念期盼、梦绕魂牵。乙：那么，我们这些正在人世旅途跋涉、奔波的基督徒又该如何走进新的一年，如何营造脚步的稳健、如何活出心灵的美善？