教宗最后也谈到今日在庆祝圣诞节日时所出现的不正确态度，他说：圣诞节的礼仪庆祝不仅是记忆，更是奥迹；不仅是回忆过去的事，也是今天发生的一个事件。需要挽回圣诞时期的真正意义，纠正过于多愁善感的情绪化。

可见，信仰皈依的根本就在于这种舍弃一切，撇下一切，改变过往对物质生活的贪婪态度，只注目与我们同在的耶稣基督。

教外人士参加弥撒是否必要，弥撒礼仪中服务人员履行职责与弥撒的专注性是否冲突等问题，济南教区方济牧灵培训中心这次关于梵二精神《礼仪宪章》的讲座，带领广大信众再次领悟梵二会议的重要性，对教会礼仪的遵守、端正参与弥撒态度

这也让我们反思基督徒的态度:基督徒应该对天主圣言开放并且去服务他人。封闭的基督徒结果总是很糟糕，因为他们并非基督徒。他们是封闭的思想家。基督徒应开放于圣言的宣讲以及欢迎弟兄姊妹。

本堂神父绝不能抱持「企业家的态度」。他必须如同耶稣那样与人民同在，与天父同在，「必须从相遇的角度体验一切」。教宗说：「司铎们，你们必须对此反躬自省：我是个懂得相遇的人吗？我是个亲近圣体龛的人吗？

在这样的时代我们应保持头脑警醒，就像书信中保禄对弟茂德的肯定，我们应像弟茂德一样追随保禄的教训、度日的态度、志向，坚忍，爱心以及保禄在安提约基雅、依科尼雍、吕斯特辣所遭遇的事（宗13：50；14：2-5

我勉励天主教企业家们，要让人听到你们的声音，挺直腰板，以非常诚实的态度对待政治和制度。你们要努力坚决不陷入诱惑，以为只有存在利润的逻辑才能成为企业家。利润固然重要，但不能牺牲公义和工资分配的重大价值。

这种态度源于祂深切的祈祷—并非祈求上主免除苦难，而是祈求能坚持爱的力量，因为我们深知，为爱而自由奉献的生命，无人能夺走。“你们既然找我，就让这些人去吧”（若18:8）。

另外，献身生活也需要出世的精神，入世的态度。献身生活要求我们远离世俗而又亲近世俗。乍一看来，似乎有些矛盾，其实不然。献身生活让我以出世的精神对待万有，但还要以入世的态度接纳、怀抱、服务于人。

借着圣依纳爵的神操和经验丰富的神师，不但给受培育者奠下坚强的神修基础，而且在服装、仪容、待人接物以及处世的礼仪和态度等细节都非常注意。