他讲道和作比喻，完全是取材于当地人的文化、生活、习俗，所以才有那么多的人跟随了他，使他连吃饭和休息时间都没有。

作为民宗局长，他十分关心教会事业的发展，像林西天主教堂开办的诊所和老人院，王局长就时常给予扶持和帮助。王静春局长为教友们所做的好事，得到教友们的一致赞誉，但王局长却谦虚地说：“这是我应该做的。”

主啊，我不敢再往下想，愿主牵我手，不要让我越走越远，叫我回归正路，我心甘情愿拜您为师，作一个忠实的门徒！

我想，在我年轻时没有尽到一个作教友的本分，现在一定要抓住晚年时期专务救灵的大事。这时，赵惠民教友找到我，每逢主日、瞻礼就带我们去宝富家参与弥撒、听道理、分享圣经、学唱圣歌等。

宽恕他们吧，因为他们不知道自己在作什么。”宽恕就像被一只脚践踏的鲜花，而鲜花却把自己的芳香留给了那只脚。记得古希腊神话《仇恨袋》里的赫格利斯是一个威风凛凛的大力士，从来都是所向披靡，无人能敌。

一家信贷公司愿借贷，但有一个条件，得有一笔财产作抵押。母亲曾分期付款好长时间买了一批新家具，这是她一生最心爱的东西。但她最后还是同意将家具作了抵押。1943年，那份杂志获得了巨大成功。

神父、教友见势不妙，急中生智，作一大十字圣号。“心有灵犀一点通”，飞行员的疑惧顿释。段神父于是将他们送到宁远县城，当地政府作了妥善安置。谱写了一曲十字圣号下的大同之歌。

（《科学家的人生观》P34）这说明了科学是对受造物的探索，宗教是对造物主的寻求，两者都是为发显天主的光荣而作。赖迈特与爱因斯坦一样，相信“宇宙不可能凭机会运转，因果律非存在不可。”

——读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

人们会发现对话的路，尤其为耶稣基督的圆满作极大的见证。