谁没有经历过焦虑、困惑、痛苦、委屈、无奈、不正义、不公平，在这些混乱和困境中，我们热心祈祷过、灰心过、抱怨过、失望过，甚至诅咒过，我们质疑过天主，我们多少次问过天主何时是个头啊？你的旨意到底是什么？

香港天主教正义和平委员干事叶宝琳向天亚社说，露宿者更有年轻化趋势，部分甚至才二十多岁而已。

反之，其他书信中的教会，都是他一手培植起来的，一旦听说那些教会发生了什么事，或因教会内部意见不合，发生了一些党派纷争，或因犹太主义极端分子到处散布邪说，使信徒惶惶不安等等；这些问题不解决，使创始人坐立不安

天主没有舍弃我，我要为主作见证：“为了熙雍我决不缄默，为了耶路撒冷我决不休息，直到他的正义显现有如光明，他的救恩燃灼如火炬。”

因此，欧洲不必害怕古希腊思想的诘问所激发的「对真理的渴求」，不必害怕罗马法律所发展出的「对正义的渴慕」，以及「在犹太-基督信仰传统的相遇中与日俱增的『对永生的渴望』」。

一个以人为本的社会，不单只追求经济成就，还应重视社会、政治、文化和人类精神生活的发展。因此，香港在计划发展时，应照顾到以上各方面。

我把我灵魂上所受的困苦奉献给你，为补赎世界上，一切对教宗的命令不听从和反对他的罪，再求你光照他们可怜他们吧！　吁！

加大利纳将自己完全交在天主的手中大约有25年，不依靠任何受造物，只仰赖天主，以恒心祈祷和当时并不普遍推行的每日领圣体来滋养自己。许多年之后，天主才让一位司铎来照顾她的灵魂需要。

首先提到的是“贫困的悲惨处境”，这是“当今世界最大的不公义之一”（36号）。

挂念世界上受苦的百姓教宗由此念及在世界各地受苦的百姓，祈愿在“饱受磨难的乌克兰”和中东不再有武器的嚣张。