因为谁奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲（谷3：31-35）。玛12：46-50和路8：19-21也重复了相同的记载。

3、宣认教会对诸圣相通功的信仰。我们不但相信在此世的基督徒彼此的祈祷大有功效，还相信三个教会的彼此祈祷也大有功效。甲：教会不是只有一个吗？怎么出来三个呢？乙：哦，这里说的三个教会是指教会的三种状态。

在这燃烧着无偿之爱的荆棘面前，我们要像梅瑟一样脱下鞋子（参看出3:5），尤其那些穷人正是为信仰而受苦的主内弟兄姊妹。在猛如死亡的爱光照之下（参看雅歌8:6），真正的可怜人是那些不愿视自己为穷人的人。

尽管有如此巨大的成就，圣经却这样描写梅瑟说：“梅瑟为人十分谦和，超过地上所有的人”（户12：3）。谦卑同样是一件可以在现代领导中找到的美德。

（纳3:9）。天主看到他们的所为，结果赦免了他们。耶稣在新约中说明了禁食的更深理由。他指责法利塞人拘守法律的规定，恐防有失，但他们的心却远离了天主。

3）爱人如主。这一层比爱人如己要高，爱他人要想爱主一样。耶稣在“最后审判”的比喻中这样说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25：40）。

12月3日至4日，全国宗教工作会议在北京召开，会议强调要加强互联网宗教事务管理。

会议由省联合会会长刘素萍修女主持，副会长张佳琴修女对过去3年来联合会所做的工作做了详细报告。（附后）会长修女们讨论分享之后，刘素平修女主持了换届选举。

（格前12：3）。“天主派遣自己儿子的圣神在我们心内喊说‘啊爸，父呀！’”（迦4：6）。“圣神扶助我们的软弱，我们不知道我们如何祈求，而圣神却亲自以无可言喻的叹息代我们转求。”（罗8：26）。

有关堂区的福传工作一个有活力的堂区必须具备：1、教友有归属感；2、教友认为：主日弥撒是生活的重心；3、持续的培育工作；4、教友有使命感；5、教友应注意贫、病、弱、苦的人；6、领导者使教友发挥潜能；7、有合作的精神