1864年，教会在因浚通河道堆泥而成的土山湾设立孤儿院。在80多亩土地上，先后建起慈母堂、小学校和木工部、五金部、中西鞋作、图画间、印刷所和照相馆等工场，所以孤儿院又称孤儿工艺院。

在提到一些经常出现的，通常被错误地认为美德态度时，教宗说：望德不是乐观；它不是欢快地对待事物能力，以及快乐地继续行动的能力，这里提到的是乐观，而不是望德。

关于醒悟，圣史们传告的主的圣言有“十童女”、“塔冷通”等等。我们也不能只是想着“主的第二次来临”。要知道世俗人也知道“世界末日”，不过他们不知道那时主第二次来临就进行“公审判”了。

黄道生神父一生节俭，谨从主耶稣的教训，从严要求自己，克己苦身，具有高尚的道德操守，思维敏捷，目光深远，通于探索，并且极具求实精神。

在耶稣和他的朋友之间，通传着一股恩宠的潮流，这股潮流来自他为我们而死，并为我们争取到天主圣神。正是这位圣神在我们内营造了宽恕别人的可能性。

学懂学通教理教义，领洗入教，办神工，领圣体，才不至于是不懂装懂依样画葫芦的望教徒，没有信、望、爱三德，缺乏素质的教盲。随着改革开放的潮流，适应本地化应因地因时因人制宜，当亦有规章可循。

有这样一个故事：一所医院里，处在生命末刻的一男一女（同是癌症晚期患者）在医院走廊相遇了，因为两人处于生命的同一战线上，所以更易接近，日子久了，彼此熟悉，彼此安慰且约定要互相通信，回家后两人就开始每星期通一次信

关爱他人：一个人在他人心中所占有位置的大小，取决于自己通过为他人服务所表现出来的关爱程度。如果忽视或拒绝了对他人的关爱，肯定会切断一个人与其内心之间的交流通道。

据说她在临死前终于通悟。她没有在万灯之间找到自己一生追求的东西，却在黑暗的禅房中悟到。她发现身外的成就越高，灯再多再亮，却只能造成自己身后的影子，唯一的办法就是：点亮一盏心灯！

教宗结束这段有关耶稣圣体圣血的讲话说：“先教宗若望保禄二世在他的《赖圣体而生活的教会》通谕中，明认圣母玛利亚是‘圣体圣事的女性’。