日，贝尔格里奥枢机在阿根廷研究生学院在阿拉维尔皇家酒店召开的一次专题为当今的社会债务（TheSocialDebtsofOurTime）的大会上发言，他引用1992年拉丁美洲主教会议的公函圣道明公函，他说极其严重的贫穷与不正义的社会结构导致更严重的不平等是一种对人权的侵犯

我父母都没有信仰基础，但听我爷爷曾经说过以前他的一位姑妈是嬷嬷（修女），除此之外好像未有任何信仰的痕迹。

不，还是说奶奶您坐这儿吧！比较好。一旦人家回让怎么办呢？我就说没事的，我年轻，还是您坐吧！可那样是不是又会不礼貌。

这样说当然没错。但特意突出周江疆的身份，却也传递出某种社会焦虑。近年来，人们对富二代的评价并不高。在许多人眼里，这一群体似乎目无法纪，只会吃喝玩乐、挥霍无度。

贫困必须消除；不可视贫困为一个现实中的许多数据之一而已。因为贫困有人的面容。贫困有儿童的面容，家庭的面容，青年和长者的面容。许多没有机遇和工作机会的人、被迫移民、离弃家园或家园被摧毁者，也有一个面容。

只说方主教遇难，不提有事也平安，做不得纲鉴。先说顺治入中原，能用神父做官员，圣教很平安。世祖为帝十八年，相传弃国作隐贤，天下一笔删。圣祖康熙坐江山，更赐神父龙票单，圣教大兴年。

一定不要走两个极端：溺爱和疏远。与神长过于亲密，一味地阿谀奉承；对神长敬而远之，明哲保身，需要时靠前，不需要时疏远；信仰似任务般，与神长不沟通，不交流等，使神长不易于了解教友。这些情况都是不正常的。

其实罪人完全可以用正当的手段为自己谋取幸福，也不损害别人的利益。为什么要害人害己？如不悔改，下场是可悲的。敬礼耶稣圣心，能使你一生平安、幸福。

如果你的信仰是树，是需要祈祷来浇灌的，再耐旱的树不经常浇水也会渴死的啊！不过，可能还有一个很不应该是原因的原因：许多基督徒除了念经之外不会祈祷！其实祈祷是很简单的：祈祷就是与主谈心。

一下车，我一路小跑来到售票处，想着弟弟那急性子，要是买不上票，他还不把我给吃了。买票后，我便匆匆去赶车做弥撒。正走着，觉得有人扯我的衣角，回过头，映入我眼帘的是一个穿着单薄的大约七八岁的小姑娘。