最终的问题会是：你为生命赠与了多少？生命有赖於奉献，而不是靠财产。

任何不慈悲的态度及其相关作为，最终将使人痛苦不堪。

我们害怕接受和宣扬基督肉身的最终後果，却很容易接受唯灵论的怜悯，一个轻描淡写的怜悯。不过，理解基督肉体的逻辑是很难的，这是明天之後的逻辑。我们将如同基督那样，与我们的肉身一起复活。

当面对一起修道的几位姐妹相继离开时，她迷茫过，对婚姻生活的向往，也令她挣扎过，但最终她听从了自己内心的声音，选择了天主。

不久后，我又将她带入西什库教堂参观，正赶上第12期要理班开课，于是就介绍她参加学习班，上第一次课后，她感觉很好，于是又邀请另一要好的朋友来学习，姐妹俩在学习班中，互相鼓励与帮助，最终完成学业，领洗加入教会

蒙召赴羔羊的婚宴最终将是我们的救恩。按照耶稣的比喻，那些参加婚宴的人是处在交叉路口的人，好人和坏人，耳聋、瞎眼和瘸子，以及我们这些罪人。

那麽，公审判以及我们与耶稣的最终相遇将会是怎样的呢？《默示录》提到，第一个受到审判的将是那条毒龙，古蛇，它就是魔鬼。天使从天降下，把那古蛇捆起来，将它抛到深渊里，免得它再迷惑万民（廿1-3）。

但最终他後悔了，天主的爱感化那灵魂，直到最後，甚至在绝望中。这是善牧对待亡羊的态度。这是宣讲，这是把我们带向圣诞节的喜讯，要求我们改变内心的真诚的喜悦。

问：关於迫害罗兴亚人的指控，缅甸政府成立了一个调查委员会，但直到今天仍没有找到侵权证据，而最终结果要等到1月底才公布。您对调查结果有何期待？问：不抱太大期望，因为这个委员会由军方主持。

没有信教的可以学习有关增进信仰的资料或休息或自由活动，吃喝照常在店内，期间的工资照发不误，无须顾虑……时间不长，在老杨以身作则的改变中，心悦诚服的辣妹首先接受洗礼，另外几位也被老板对天主的真诚热爱所感动，最终成为基督羊栈中的新成员