（谷5:36）天主的司祭，需要慈悲的倾听能力。心“我们应该爱，因为天主先爱了我们。”(若一4:19)以基督的心为心，去包容、去理解、去接纳身边的人。手“但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。”

教宗最后总结道，在慈悲天主的助佑下，如果我们携手为“共同福祉”而齐心协力地工作，“我们就能治愈世界”。

他说：“我们蒙召接纳我们良心中的光，向天主的无限慈爱、祂的充满温柔与良善的慈悲敞开我们的心扉”。教宗总结道，在我们恳求天主宽恕时，祂始终宽恕我们的罪过。

依撒意亚先知说，如果你不悔改、不活出正义和慈悲，天主不会聆听你的祈祷。

值得一提的是，2016年11月11日，在慈悲圣年活动即将结束之际，维尔曼带着他所照顾的无家可归者前来保禄六世大厅晋见教宗方济各。

教宗在结束讲话时向修生们保证他的祈祷，愿他们在未来的使徒工作中“始终成为‘走出去’教会的标志，见证并与人类大家庭的所有成员，尤其与穷人和有需要的人分享耶稣的慈悲爱情”。(原载：梵蒂冈新闻网)

毫无疑问，不论犹太教或伊斯兰教的信徒，不论天主教、东正教或其它基督信仰教派的信徒，所有的人都是天主的肖像，我们都蒙召成为如同天主一般圣善慈悲（参阅：肋十一44；玛五48），但我们却不真正如此生活行事。

教宗提到，在他履行牧职以来每年都把圣周四举行的濯足礼视为优先考量，这无疑是奉行耶稣所讲的“真福八端最有说服力的一个象征性”举动，也是慈悲善功的具体表达。

利玛窦的交谈模式这位香港主教认为，基督信仰与道家学说“都具有慈悲、纯朴及不寻求尘世成就的价值观”。

正是在那里，耶稣通过交付生命和宽恕钉他的人，圆满启示了慈悲的面容，诠释了天主至高的爱。兄弟姐妹们，从十字架这一“天主的讲坛”，上主教导我们，那永不会终结而使我们幸福的真正的光荣，变成了给予和宽恕。