慈悲就在于：己之所欲，亦施与人（参阅玛7：12），即在于把自己放在别人的处境中，深切体会别人的感受，从而为别人着想，也就是心理学和牧灵学上所说的移情或神入（empathy），与居高临下的同情（sympathy

面对这样的结局和现实局面，我们有何感受？有何感想？有何回应？我们应该汗颜惭愧啊！我们应该觉醒！应该有急迫感！应该好好地反省！应该认真研究！应该发现问题！应该探索方法！应该奋起急追！应该积极回应！

我们应该在生活中体会和感受天主对我们父亲般的恩宠和照顾。今天的弥撒为全世界和我们堂区所有父亲祈祷。

他希望爱德的圣经印刷事工在未来能惠及更多信徒，让更多信徒能用自己的语言来感受信仰的力量。

痛苦和死亡使我们感受到了我们人性的脆弱。但同时，我们都承认所有人都强烈渴望生命、渴望摆脱邪恶。在此背景下，传教的召叫，为了爱天主、爱近人而让我们走出自我的邀请，代表了分享、服务、转祷的契机。

这些作品在对痛苦情绪的感受上，与《约伯传》具有共通性，只是中国文人常借物喻人借景抒情，对自己的苦痛表达上隐约含蓄，约伯则表现为直抒胸臆，表达方式上畅快淋漓，豪不做作。二、美好光阴，为何匆匆离去？

疫情暴发初期，因全身心忙于抗疫，虽然关于痛苦、苦难与死亡的问题一次次逼迫自己去思考，在举祭时也有为身边朋友及团体分享感受，尝试剖析，但一直不知如何下笔，也没找到满意的答案。

团结一心，不被分开，尽管有着不同的感受和观点，他们听从圣神。祂（圣神）教导一件事，到今天也有效实用：每个宗教传统只要其促进与耶稣的相遇就是有用的。

这一真理给我们的传教事业也有很好的启示，他告诉我们，福传不只是一个知识与技术上的问题，更不单单是个人热情的问题，而是有关天主圣神证据的问题，我们有没有感受来自天主圣神强有力的证据？

姜神父（左）与吴神父（右）正在查看灾情[page]记者（以下简称记）：姜神父，当你第一眼看到自己服务多年的教堂成了眼前这个样子时，最初的那种感受一定是刻骨铭心的吧？