接受天主的国并不需要有惊人的智慧和伟大的成就，接受天主的国意味着用纯真和开放的心灵接受天主的临在。像孩子一样，他们并不在意自己是贫是富。他们所拥有的是成人所丢失的纯真。

四、工作挑战　今天的社会讲求开放，教会也不免受这不正之风的侵袭和影响。婚姻和家庭问题无疑使司铎伤透脑筋。夫妻斗嘴闹离婚，婆媳不和总吵架，妯娌不睦起纷争。教友解决不了时，都一股脑地抛给本堂司铎。

耶稣邀请祂的教会不要形成一个组织，而要向全人类开放，藉着信仰将人类聚合在得救恩的唯一民族内。教宗说：教会的普世性基于天主拯救世界这个唯一计划的普世幅度。

在坎昆，国家人类学和历史研究所开放坎昆玛雅博物馆，这是一个关于玛雅历史的大型博物馆。

生活在远离福音有多种表达方式文化中的北美基督信徒必须重视皈依，向移民和难民开放。大会邀请拉丁美洲活出信仰生活长久的使命，好能应付贫穷、暴力及新近宗教多元化带来的挑战。

这一章全篇都在谈福传的重要性：谁若向天主的爱开放，就不能守着这个恩典不放。教宗提到传递信仰的特殊途径是教会的圣事，其中圣洗圣事和圣体圣事更为重要。

大城市的冷漠，人所皆知，教会更有这个使命，开放自己，海纳百川。

答：教宗多次谈到教会不要自我封闭，而要向世界开放，要传教。他也具体谈到教会与青年的关系、与主教的关系。除此之外，他还会晤了各方面的边缘人士和受苦者。从这一点，人们应该看到了今日世界的现实。

袁庚是一位思想很开放的老人，1988年他在蛇口接待一位诺贝尔奖得主时，问他：博士先生，为什么你们这些知识分子，而且是相当高级的科学家也相信上帝？客人反问他，袁先生，你知道时间是从什么时候开始的吗？

教宗以基督作为义工的楷模而说：基督教导我们开放的视野，关注穷人和处境艰苦者的权利和需要，以此作为爱天主的标志。这样做，也能对奥地利总统在致词时所说的社会中最艰难的弊端有所影响。