看到女儿的劳作终不见收获，宋文善夫妇听主的话：你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19），到市里生活十余年的老两口决定亲自回老家，建一个福传阵地，接替女儿的工作。

教宗保证不断为圣玛尔谷宗座、埃及和全中东基督徒团体祈祷，同时也特别念及最近因信仰而遭迫害的科普特信徒。教宗说：即使我们的共融还不很圆满，但我们的共同点大於我们的分裂。

她出生於18世纪末的意大利佛罗伦萨，曾担任洛林大公爵子女的家庭教师。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月12日在圣玛尔大之家清晨弥撒中问道：在福音的记载里那些蒙上主俯允所求的人，是如何祈祷的呢？教宗进而强调，许多圣人活出了对耶稣的信德和克服万难的勇气，这是基督徒祈祷的特色。

有一天，他向全班郑重其事地承诺：谁要是背出《圣经·玛窦福音》中第五章到第七章的全部内容，他就邀请谁去西雅图的“大孔针”高塔餐厅参加免费聚餐会。

接著，枢机以福音中玛尔大和玛利亚的形象来解释萨亚斯修女的生活经验：她们各以自己的方式接近耶稣。他解释说：“玛尔大是高兴款待和慷慨行动的象征，而玛利亚则是细心聆听天主圣言沉思默想的典型。”

这里不只是去探寻约旦河的源头，最重要的是耶稣曾经来到过这里——斐理伯的凯撒勒雅（路9:18；谷8:27；玛16:13）。

读旧约圣经我们知道，因我们的信仰始祖亚巴郎的妻子撒辣依不生育，一直没有儿子，在撒辣依的提议下，亚巴郎把他从埃及带来的侍女哈加尔纳为妾，为他生了个儿子叫依市玛尔。

在那儿她认识了神秘的查尔斯·鲍伊德，他自称是病人的朋友。尼娜的美丽和活泼使得她的未婚夫麦克总担心会失去她，嫉妒的火把他烧得喘不过气来。

一般说来，玛窦的犹太背景浓厚，至于路加则向外邦开放。基本上，所有今日的基督徒，都愿从中得益。