从去年传教节到今年复活节，我已经传了两名新教友领洗入了教……”我顺便了解了一下：这个教区总共有教友6万多，但教区所辖范围内的人口大致有700万。教友的总数与辖区总人数的比例尚不足百分之一。

　　意大利最著名的回教评论员、一向敢言及经常公开抨击回教狂热主义而曾经受到死亡恐吓的阿拉姆（MagdiAllam），22日在梵蒂冈举行的复活节仪式上，正式放弃回教及改信天主教，受洗成为天主教徒。　　

本网讯为了迎接复活节和新的使命，2008年3月4日至5日，经过精心准备安排，山西洪洞教区的邢德龙神父、王恩强神父和梁连峰神父，带领庄园、城东、董寺、范村、秦壁、辛堡、李堡等27位会长，去太原教区进行了为期两天的交流

教宗最后感谢这个善会每年献上罗马圣若望拉特朗大殿的复活节蜡烛，以及支持教宗爱德工作的善款。教宗鼓励所有的人“怀抱希望继续这条慷慨的道路”。（原载：梵蒂冈新闻网）

2017年复活节当圣水从我的额头流过成为一名基督徒的那一刻，我重生了！是天主给了我第二次生命。此刻我突然明白了第二幅圣像“基督圣爱”的意义，是上主爱了我们。我们与基督在一起这就是爱。

童贞玛利亚愿你保护我们，继续在朝向复活节的路上陪伴我们。（注：本译稿参考梵蒂冈新闻中文网）

当然，这些移民现象也深深影响着中国教会的牧灵和福传及发展。本文拟以教友移民现象为例，分析中国移民潮对教会牧灵和社会工作的深刻影响。

据上海教区吴高森神父介绍，金鲁贤主教在除夕发出了《春节牧函》，牧函中呼吁：“除请所有神父自己慷慨捐助之外，并于2月10日（四旬期第一主日）组织堂区教友和教区机构为灾区募捐，将所捐得的款项交给教区财务室（

一如旧约时代，梅瑟拄着牧杖，带领百万奴隶出埃及、过红海走向自由之地，走向自己的死亡。千禧之年，教宗登上西乃山巅，迎着三千多年前吹拂过梅瑟的高原之风，远眺上主应许之地。

这个时候，福传资料上一手支着牧杖一手怀抱着一只小羊的耶稣慈爱的眼神正凝视着她，那眼神让她立时醒悟了。我这是怎么啦？如果耶稣碰到这个情况，也会像我这样心胸狭窄吗？我不是出于爱而出来福传的吗？