就是学习圣人的榜样，遵循真福八端，服务弱小，深刻理解和实践爱的真谛。互相关心，互相帮助，互相爱护。付出爱，收获爱，借着爱凝聚人心，不仅仅靠道理和奇迹，因为爱就是在天主内，在基督内。天主借着爱来做工。

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

那个情景使陈神父特别感动，突然一个“我要当神父”的念头冒出脑海；同时，他从看圣书中又知道有些圣人如：圣类思公撒格、圣达尼老和圣方济各等，虽然出身富家，但也都离开家乡，毅然弃家修道。因此他也决心修道。

因此灵修学课程除神修入门、基本神修学、神修史、专题研究（例如圣人圣女们的祈祷）、神修讲话等等外，还得开灵修辅导学（在国外称灵修陪同或灵修陪伴Accompagnement,陪伴这称为同行者同路人Accompagnaleur

车子开到门前时，只见门的两边有许多两米多高的石雕像，有的手里拿着书，我对自己说，这肯定是天主教圣地，所谓皇宫就是天主圣殿，石雕像是１２位宗徒和其他圣人。

历史上哪个伟人不会欣赏自己，教会中的圣人哪一个不是生活在感恩中，所以，欣赏自己是成功的基础，也是成圣的条件。

这个新事改变了那接纳它的人的存在，就像发生在圣人身上一样。比方说，发生在圣保禄身上的就是这样。在保禄年内，我们多次有机会默想这位伟大宗徒的经验。

在伯多禄大殿地下陵寝弥撒后合影傍晚启程赴亚西西，圣女加辣的故乡和圣方济各会的发源地，古堡内安葬着两位圣人的遗骨，圣女加辣的遗体保存完好。朝圣的第三站是佛罗伦萨。

教堂高高的网状肋梁及繁复的玫瑰玻璃窗，以及两侧27座耸立于拱壁之上的尖塔，远远便能震撼人的视觉，在整体上带着浓郁的波西米亚设计风格的教堂前方笔直朝下的坡路上，我驻足停留了好一阵子，这里有太多值得欣赏的地方，左侧的耶稣会修道院，右侧圣人石雕像围墙

见证可以激发信仰，一如历代圣人圣女的见证一样，殉道者的血是教会的种子。当我们在为主耶稣作见证的时候，一方面我们是把耶稣带给这个世界；另一方面也是把人类和世界领向耶稣。我们在中间只是一个传播圣言的工具。