像圣母玛利亚一样，对于天主的邀请，我们虽然不能完全理解，然而，在基本的理性和信仰的辨识下，信德会带着我们随从主意，正如圣多玛斯说言：五官之力有所不及，应由信德来补充。

此前教友曾劝她办告解，她拒绝了，认为自己没有原谅对方即使办了也是假的。那一刻我在心底感谢天主，那一刻我也不在乎她是否去办告解了，因为重要的是那团死灰已经复燃了。

邬：宗教形态不同，功能不同，但它劝人为善、救苦救难、牺牲奉献的本质却是相同的，从宗教的产生、发展的历史来看，不管宗教处在什么社会制度，什么环境中，它表现出的都是一种平等、自由、无私而博大的爱的精神。

他们发现他是个很好的孩子，可是既然他有家，又不穷，就劝他回去了。因为少年城是收养穷人家孩子的地方。

笔者也很想劝大家一句：就算是一场竞赛，除非按规矩竞赛，否则是得不到冠冕的（参弟后2:5）。

我们别无他求，只想为全人类服务，尤其那些受苦和被排挤的人，因为我们相信「向今日…的民众宣传福音，毫无疑问地是对基督团体及整个人类服务」（《在新世界中传福音》宗座劝谕Evangeliinuntiandi

而世界所需要的恰恰是天主的爱、与基督相遇、坚信祂」（教宗本笃十六世主教会议后宗座劝谕《爱德的圣事Sacramentumcaritatis》84）。

他们以苦为乐，以贫为乐，辛勤劳作，为教会服务；宣讲圣道，劝人悔改，传扬福音，服务病患；严厉克苦肉身，简衣缩食，守大斋，睡草铺，是他们的家常便饭。

记：其实有不少兄弟姊妹也有过与你相同的经历，可仍有许多的人却未能走出困惑，他们放弃了劝谕的道路。祝贺你能走出困境，战胜诱惑。最后我想请你分享一点你对国内圣召减少有何看法？

借着形哀矜，我们在那些需要食物、需要衣服、需要居所、需要探望的弟兄姊妹身上，触摸到基督；我们实践神哀矜：解人疑惑、教导愚蒙、赦人侮辱、劝人悔改和为生者死者祈祷，我们直接触及我们自己有罪之身。