在其他人类团体和协会中同样也有相亲相爱和彼此关怀。加入它们也同样会使我们有被接纳和重视的感觉。有时甚至在教会中比在其他组织中更难找到一种慷慨大方的欢迎接纳。那么我们何苦要自讨苦吃呢？

事实上，从他无限之爱的深渊，天主愿意介入人类有限的历史中，并与人共同生活，他取了一个身体和一颗心；这样好使我们能够在这个有限的世界上通过纳匝肋耶稣的圣心认识并相遇那位无限者，就是那位不可见，也无法用人的理智所理解的天主

始终合乎时宜的观点教宗进一步表示，圣多玛斯思想的现实意义就在于此，因为今天需要重新思考他所说的“认识关于天主的真理和生活在社会中的自然倾向”，以便“塑造社会和政治思想，使其促进而不是阻碍个人和众民族真正的人类发展

教宗在信函中提到傅天娜修女在日记中记述耶稣的一句话，“人类若不转向我慈悲的泉源，就不会有平安”。教宗写道，“让我们转向这个泉源”。“我们要向基督祈求慈悲的恩典，让祂来拥抱我们且进入我们内。

教宗解释说，永生的天主在创造时便已经进入时期中，但只有在基督来到世界上救赎人类时，这时期才达到圆满，正如保禄宗徒在写给迦拉达人书信第4章中所说的，时期已满，天主就派遣了自己的儿子来。

针对今天的人类，教宗指出，人类不能屈从于利己主义和暴力的消极势力，不该在造成死亡和令各族人民的未来冒风险的冲突面前见怪不怪。

圣座昨天1月25日公布了教宗本笃十六世为今年世界传教日撰写的文告，主题是：传播福音是教会能向人类提供的最珍贵服务。今年的传教日将于10月23日举行。

答：这是天主对人类的信实承诺：自然秩序将会稳定，人类可以重新安身立命，开始新的生活。这也是一种“永续的希望”。创世纪第8章问答.pdf

真福教宗若望二十三世于1962年开始召开大公会议，说明会议的宗旨是消除不和谐的种子，促进人类和平与团结。他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。

他不仅说过谁若自谦自卑如同一个小孩，这人就是天国中最大的，而且他还亲身去做，他纡尊降贵，忍受了被出卖，忍受了被羞辱，忍受了不公正的判决……以自己的生命为人类走向永福开辟了坦途