给人更多一些人性的关怀，会让普遍冷漠的现代人对教会有一个归属感。我觉得做门卫还有一点非常重要的就是要看清自己工作的位置。他们不是给工厂企业做门卫，他们看守的是天主的宫殿，面对的是希望寻求真理的人们。

这一切都是为了准备并预示因天主圣言取人性，所要实现的更圆满的启示。将要在甚督身上完成的新约。

他呼吁青年人要做基督可靠的证人；教育者要成为人性的工匠和和平的缔造者；家要成为孩子健康成长的坏境。他谴责种族主义是在否定人的尊严。　　尤其让我惊讶的是去年八月，教宗在罗马接待一万两千多离婚和再婚的人。

面对如此境况，他们软弱的人性也有过心灰气馁，有些传教员对我说：神父！咱别去了，人家不仅不接纳我们，而且还出言伤害我们。

2、我愿接受有人性限度、软弱的天主圣子吗？我愿接受自己的限度、软弱、缺点吗？3、若望福音：「在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。」「圣言」是谁？祂作为为何这样？

门徒们呆望着已经看不到耶稣的天空，在人性上会有失落感，无奈中感觉好像是被撇下的孤儿。今天的我们也有这份感慨：如果耶稣还在，多好呀！至少我们不至于……（我们可能会有满肚子的委屈要向耶稣倾诉）。

因此，祂了解我们，知道人性的软弱。我们有时不敢在人前表现的像个基督徒，害怕遭受不合理的待遇、害怕别人异样的目光、害怕别人拒绝。

即使是在十年动乱，人性灭绝的年代，司空见惯的是夫妻之间划清界线，子女揭批父母，却没有父母怕子女受牵连抛弃子女的。父母对子女的爱深深扎根于生命之中，是天赋的。

（......）便需恢复默观的精神，这能帮助我们常新地意识到一份宝藏托付给我们，促进我们的人性和有助善度新生。

传统的《要理问答》告诉我们：圣体是圣教会中至尊至大的圣事，实在是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血，全在饼酒形内隐藏着（276）。