在天主内奥斯定获得了安息，存留在天主内，就是我们生命最终极的目标——共享天主圆融的爱的生命。

在这里虽然彼此有着不同的文化和基督宗教的背景，但又能跨越彼此的不同，去追求同一的目标，定睛基督、服务人群。

二者受到同一圣神的启发，虽然在角色和使命上各有差异，却具有同一个起源与目标、同为教会本质，且是联系圣统和神恩的原则。前者源自圣秩圣事（主教、司铎、执事），后者则是圣神随意分施的效果。

尽管不辞辛劳，努力前行，但结果干一行败一行与自己的目标南辕北辙。

[page]2、认识清楚了，目标明确了，就要积极地行动起来，勇敢的肩负起“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”的使命。我认为摆在我们的面前，重要的是个“去”字，你去不去？怎样去？

至今：田明德神父林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）翁德光神父（Rev.LawrenceJLewis,M.M.）起源：1991年由在华教书的美国玛利诺会士林慈华神父发起成立，目标是与中国教会合作

最后，瞻仰光荣中的基督和他的母亲时，将看到我们每一个人蒙召要完成的目标——只要我们肯接受天主圣神的治愈和改变。我们可以说，如果能好好默想玫瑰经的每一端奥迹，也必能照亮人的奥迹。

其中比较著名的有1925年马松亭、唐柯三等创办的济南成达师范学校，后迁往北平，该校以培养现代三长（教长、会长、校长）为目标。1928年哈德成、达浦生在上海创办伊斯兰回文师范学校。

然而我却深信，献出整年时间为这神妙的圣事，实能大大有助达到这目标。4.相信大家都知道，这圣体年是由2004年10月开始，直至2005年10月结束。

」上便有不同的描述，然在描述上都保存了人的「生存意识」，在生存意识中引申了人对「自然、社会、人性」的看法，即人与自然（神），人与社会（国家、民族），人与人（个人）在生存上的联系，务使人的生命有更富丰的目标