因为一个大人物竟然会比他先来看望一个小人物，这太令神父惊讶了。不过，格莱斯顿大臣也居住在这个教区内。但神父还是不理解他为什么要来探望一个生病的清洁工。“他是你的亲人吗？”“哦，不。”

但由于太强烈的愿望反而引起父母的注意，认为他会嫉妒小弟弟，会伤害他，所以更不让他单独与小弟弟相处，直到有一天，这小朋友偷偷地来到小弟弟的小床前，父母已经发现，但没有去干涉，在后面悄悄地看他到底做什么？

这类教友太强调主观能动性，忽视天主的作用。很多时候只是靠人的努力去做，而不依靠天主，无形中自己取代了天主。

另一位神父说：要主动不要被动，我们教会许多事办不好，主要就是太被动，推一推，动一动，怎么能把事办好？你是管家，你不去推动别人，还要别人来推你，这能说你是个好管家吗？

老乡们一方面感到高兴：因为要离开令他们难耐的帐篷——晴天太热，雨天太潮，不能过冬。

朱太说，没想过信徒也可以成圣，真福马丁夫妇是爱天主的模范，他们在平凡生活中跟随基督，遇有困难也懂得交託，从中提醒自己要生活成圣。

弥撒由汤汉枢机主礼，杨鸣章、李斌生和夏志诚三位辅理主教，以及多位神父共祭。礼仪开首，汤枢机说：真福保禄六世生于上世纪一个动盪、革新的年代，他为我们立下了基督善牧的榜样。

曾在吴桥出任本堂的杨万福等5位神父共祭。张张氏老人的亲友、本村教友及堂区各堂口的教友代表270多人参礼，并向老人祝贺百岁大寿。

几天后，天津教区杨晓斌神父在搜狐博客发文对我赞叹说：我还在修院读书时，就经常收到他寄给我的《异星》、《灵光》两小报，我想许多神父修女的圣召生涯都有过这两张小报的陪伴。

陕西榆林教区杨晓亭主教主讲了学习梵二精神，谈论教会的发展。四川天主教神哲学院教授陈开华神父主讲信德之门。研习会于10日晚11点结束。通过听讲和交流，大家认识到深入学习梵二文献的重要性。