那时，正值全国农村进入高级社、大跃进时期，丈夫担任社队财会干部，白日下地干活，夜晚记帐理财。为集体操劳整整八年难于顾家。那时，公婆年迈，孩子尚小，繁忙的家务落在她的肩上。

（路1：41—43）　　“但时期一满，天主就派自己的儿子，生于女人，生于律法之下……”（迦4：4）　　根据圣经上启示圣母为天主之母，并不是说圣母把天主性赋给了耶稣，天主性是无始无终自有的，但圣母由自己的血肉形成和产生了降生成人的天主性

第三，当今人们正处在宗教荒漠时期，我们应在这大好的环境中，抓住机遇，入乡随俗，广传福音。陈永光神父（保定）：为了牧灵的需要，我们忙———忙于教务，忙于福传，忙于教产，忙得筋疲力尽。

●精神生活之春节春天的开始也是万物更新的时期，教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。

这多少折射出传教士们在进入中国后不同时期的心境和姿态。早期的时候，西方的传教士曾被要求在华传教时尽量地中国化。后来完全西化则和上海成为了彻底的租界有关。

现在他当了教宗，无法再回到老家住一段时期，只能趁着回国牧灵访问的机会，到自己心爱的老家张望几个小时，抚摸自己昔日的书房、餐桌、厨房、家俱和院子里的一花一草一树，我们可以了解教宗此时此刻的心境，他真不知道何时才能再看到自己这个家

总之，这个禧年是一段尤为重要的时期，好使教会学会只做天主更喜爱的事。那麽，什麽是天主更喜爱的事呢？宽恕祂的子女，仁慈对待他们，并希望他们也能宽恕弟兄姐妹，像天主慈悲的火炬那样在世上发光。

最后，谈到与中国政府的对话时，国务卿表示尽管经历了不同时期，（此类对话）近年来没有中断。使我们可以说有一个令人对未来（产生）希望的积极局面。还有十分复杂的问题，需要时间和耐心。

也正是姥姥每天坚持诵念玫瑰经，才使她在文革中度过了最艰难最痛苦的时期。去年4月，妈妈打电话告诉我，姥姥病重，让我找时间看看姥姥。我听到消息后，急忙从石家庄修院赶到姥姥家。

耶稣，天父所派遣的圣子，真实地开启了全人类蒙受慈悲的时期！那些站在约旦河岸的人并未立即明白耶稣这一举动的意义，连洗者若翰本人也对耶稣的决定感到诧异（参阅：玛三14）。在天之父则不然！