1984年在本堂李毓文神父的带领下，教友出钱出工，维修钟楼，教堂又恢复了原来的风貌。

———给爱尔萨·勒文塔尔的信1913年8月11日我如此深切地感到我和所有的生命体休戚相关，因此，在这条永恒的生命河流中，我从不考虑关于任何具体个人存在的开始或结束。

摘自2000年3月30日《文汇报》吴茂华/文傅铎/荐有删节

他们便称这种念珠作“天主经”念珠，或称为“文盲者的日课经”。中世纪时，这种“天主经”念珠仍很盛行，时至今日从冢墓中有时可发掘出这些遗物。１５０遍的“天主经”念珠，到后来便成为１５０遍的“圣母经”念珠。

在天主教会的爱心活动中，市、区、镇、村等各级领导，特别是青福镇斐文珍书记、昌福村刘晓武书记、党兴亮村长多次到现场办公，帮助解决施工中的具体困难，并称赞基督徒的奉献精神。

据云板文字，文馆发来信函，让去认领，直至今天，无人去领，殊为可惜！多处堂口将教会文物碑完整者、残缺者、裂烂数块者，任意散放，视如垃圾，让人伤心！

中华慈善总会会长范宝俊先生、国际联合劝募协会副总裁陈文达先生、微软中国有限公司副总经理康如松先生、中国女企业家协会常务副会长兼秘书长史清琪女士及中国华侨经济文化基金会副理事长竺新原先生等各界人士30多位

在祭台面前他们尤其瞻仰了那幅非常美丽的耶稣被钉十字架的画，那是17世纪文琴佐•巴西亚诺修士画的。问：马萨拉神父，教宗有没有给您说些什么令您印象深刻的话？答：有的。

有来自辽宁教区的金沛献主教、副主教郭景成、教区办公室副主任兼秘书长邱文廷神父和全省各堂区的20多位神父、修士、修女十几位，来自沈阳、阜新、盘锦等堂区的教友、锦州市各县堂区的教友近2000人参加庆典。

的确，这个教会也有许多的问题，这是无需隐瞒的，我们生活在巴西文化作重大转变的时期中，这转变从30、40年代已经开始。