复活的基督派遣祂的宗徒进入世界,并把自己由天父领受的能力赐给他们,又把祂的圣神赐予他们,这件事具有典型意义且至关重要。我们在《若望福音》中读到:“耶稣又对他们说,‘愿你们平安。
在这种情况之下更需要细心的牧灵照顾,除了减轻他们内心的创伤之外,也让基督信友团体提供支持,以便恢复尊重人的文化,并使他们重新发现爱的真正价值”。
今天,我们高兴地在石家庄举行““信德”成立十五周年庆典”暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会。我谨代表信德同仁向莅临的各位领导、各位学者专家、各位嘉宾、各位通讯员、各位信德之友表示热烈的欢迎!
教宗说:基督之光是如此清晰强烈,让所有向贤士们那样接受真理人能够认识基督的光,并能默观世界救主。
教宗最後向在场的信友和庆祝晋铎或结婚金庆的会士、主教,以及夫妇们说:今天是询问自己的基督信仰生活的一个美好日子,我们的信仰生活是否常为耶稣开路,是否充满这个举止:给人指明耶稣。感谢那些经常这样做的人!
一、画十字的手十字是基督的象征,因为他在十字架上为了拯救人类,自作了牺牲。画十字圣号,简单地说,首先是对基督信仰的宣示,其次是表达我们对救恩的希望,这救恩来自十字架的牺牲。
从一开始,他就是一个狂暴反对耶路撒冷基督信徒的积极分子。然而,当他突然皈依后,竟翻然改过一变而成为一位火热而卓绝的福音传播员。保禄在初期教会中的影响是极其深远的。
早在第四世纪的时候,罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。公元739年,日尔曼的宗徒圣博尼法爵在巴伐利亚地区设立了帕绍、弗赖辛和里根斯堡三个教区。
教宗盛赞丁松筠神父是一份伟大的礼物教廷驻华大使馆代办高德隆蒙席,亲自来圣家堂致意,他表示:教宗本笃十六世曾说:‘圣言(基督)总是超越我们的语言,语言是绝对没办法完全表达祂的。
《宗徒大事录》第七章便是叙述斯德望被捕后,如何在犹太人的公议会中为基督信仰辩解作证,他强调整个旧约无非在为基督作预言。他从基督学的角度解释旧约圣经的意义。