信仰的实验室是社会，是人内心的活动，是人的良知，是人的本性，是人的自由意志，是善与恶，是爱与恨。是人类群体的活动，也是个人的活动。　　

教宗说，他们这种从举行主日弥撒而表达的渴望，不是遵守规则，而是一种内心的需要。教宗于是问：“那时的基督信徒的这种态度对今天的信徒也重要吗？

要放下挂虑，把心留给天主，内心渴望天主，让天主的声音进入心中，给天主留有空间，看天主要我们做什么？我应做什么？与天主沟通。

这使他内心受到极大的震动，他意识到天主要他走另一条路，也就是苦修的路。

首先人需要回心转意，悔改、信从福音——这永恒的宣报，从内心开始，整个人的生命转向天主。耶稣说：“我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去”（若14：6）。

可见，保禄归化后，毫不掩饰自己迫害教会的罪过，这就是发自他内心的悔改和归依之诚表；不管路途艰险，徒步传教不停，并把自己的信仰经验分享与别人。

这些情感的交流，使我们不再崇拜金钱，而且认识到人们互相依赖、互相需要的现实，还意识到我们丰富内心的存在"。　　这种爱就是善。

这一经历，使大姐体验到与天主同在内心是多么平安、喜乐，天主绝不抛弃他的每一个儿女。现在大姐每天都念玫瑰经和早晚课。每月首六、首七的弥撒也从不落下。

在思南县的合朋溪镇，一个老年业余秧歌队表演了颇具土家族特色的“东路花灯”舞蹈，表达着他们内心的喜悦和对全国天主教神长教友的感激之情。一位名叫杨胜泉的受灾群众举着种子说：“我太高兴了，家里正需要补种呢。

在教堂院子里，她遇到了比她小10岁的教友李淑云，是个传教的积极分子，她激动的给她讲述她的过去，她皈依的历程，她皈依后的内心无比的喜悦之情。可能是她的喜悦感染了她，她彻底的改变了。