教宗因此提醒所有基督徒，信仰必须转化为具体的爱德行动，而非仅停留在言语上（若壹3:18），应通过实际行动来关怀、帮助那些生活在贫困和困境中人们；同时旨在引起人们对贫困问题的关注，推动全球消除贫困工作。

先教宗若望保祿二世在《祝贺普世天主教神恩复兴运动二十五周年纪念》一文中讲到：“无论神恩复兴运动用哪些形式——圣神同祷会、盟约团体，或生活和服务团体——它的灵性效果在于常常加强与普世教会和本地教会的共融…

我便嘱咐大家：请注意照顾他，也许保禄是想出去转转了，方便时陪他出去散散心或送他回趟老家走一圈吧。让我意想不到的是，保禄是已预感到了自己即将回归天上永远的老家了，而且还做好了准备。

当然，最根本的是我们应该把这种由上帝与人的纵向关系上所产生的态度改造、转换为一种人与人之间横向关系上的情感，建立一种平等的、善意对话的人际关系。

不过天主教恭敬圣母玛利亚、与恭敬天主和救主基督不同，天主教恭敬圣母玛利亚，并不认为她是神明主宰如同天主成基督一样、能降福免祸，只认为她是我们在基督前的中保，她在耶稣基督前说话有力量，她能为我们转求、为我们求得天主的丰富恩宠

礼仪上，圣周由圣枝主日开始，在圣周四黄昏「主的晚餐」之前结束；此后，从「主的晚餐」直至复活主日黄昏祷，称为逾越节三日庆典。

安东尼·弗卢从2004年开始，发表了许多忏悔的文章，向他的同行和弟子们宣布，他转变了，现在深信造物主的存在。

我又求圣母和圣安多尼为我转求天主，赐我战胜病苦。第二天早上，我勇敢地接受了手术。巧的是麻醉师是一位主内弟兄，他对胆小的我特别给予了照顾，我信这是天主在运作。

人若围着自己转，就很难聆听耶稣的声音，天主的声音。他没有视野，因为他只看到他自己。在这背后还有更深一层的东西：害怕不求回报。我们害怕天主的白白恩赐。它如此之大，令我们恐惧。

耶稣藉着祂的祭献，将最大的不义转化为最大的爱。教宗进一步指出：世世代代以来，许多男女以他们生命的见证反映着这完美、圆满、纯洁的爱。