但我们为什么不能换一个角度思考，如把我们自己的羊栈建设成最最美丽富饶的大草原，其结果会怎样呢……常登陆教会的网站也去过外地的堂区，其中天津西开总堂在各方面不愧为佼佼者，无论是堂区的建设或教友的灵修生活无不日臻完善和丰富多彩

正是因为我们常常以俗世的眼光去看待人生，所看到的只是高官、平民，富人、穷人，名人、凡人…而且固执地认为似乎前者标志着成功，后者意味着失败；前者实现了生命的价值，后者浪费了生命的岁月；前者注定拥有快乐和幸福

两个世纪以来，在司铎、男女会士和平信徒的努力下，许多堂区团体回应了众人、移民、穷人、病人及服刑者的需要。数百所由男女会士开办的学校教授孩子识字、爱天主和近人，使他们做好公民，为美国的社会生活作出贡献。

教宗在念经前的讲话中谈到主日福音，表示信仰和贪恋钱财不能共存；但若我们信赖耶稣，就没有任何事能阻碍我们的信仰生活。

耶稣的门徒们绝不可忘记自己是从哪里蒙受召选的，他们是在人群中蒙召；绝不可陷入脱离群众的诱惑，好似人们怎麽想及怎麽生活与自己无关，而且也不重要。关於耶稣问门徒们的第二个问题：你们说我是谁？

他的所作所为令人看到，他是一个尊重其他宗教并关切其他宗教信徒的人，一个献身於为穷人与苦难者服务、为普罗大众担当的人，一个放弃世俗短暂喜好而生活节制的人。

教宗赞许孟加拉国社会发挥「慷慨及互助精神」供给来自若开邦的难民「临时庇护所和生活基本必需品，为此作出不少牺牲。这一切全世界都有目共睹。

教宗解释道：「我们的生活并非没有方向，而是拥有天主赐给我们的一个目标。祂引领我们，藉着祂的恩宠给我们指引方向，犹如在我们内装设了一个软件，用以帮助我们分辨祂的神圣计划，并自由地回应祂。」

她们将教宗视为「穷人与正义的朋友」、「良善与和平的人」，也在会场的天花板挂满了数百张五颜六色的纸条，上面写着教宗针对妇女和监狱的金玉良言。教宗当天午餐後稍作休憩，遂驱车前往圣地亚哥的圣雅敬女子教养所。

其中的担忧包括：自我中心的现象无节制地扩大；基督徒沉浸於各自不同的教会团体，互不往来，导致缺乏共融；牧灵活动太多，造成反省的时间不足；团体缺少穷人的参与，他们才是福传的主角。