圣巴西略(St.Basil)在评论天主的命令时，他说∶「斋戒是在天堂里命令的」，并说「按这个意义来说，第一条诫命是颁给亚当的」。

只是在民用日历、按照额我略历，开始以一月一日为一年之始以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有「礼仪年」与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。

这幅剪纸的颜色我选用浅灰略带点黑色的光亮纸，剪纸上的圣家三口连夜行走在静悄悄山林之间，圣母怀中紧抱着小耶稣坐在毛驴背上，不难看出圣若瑟当时紧张的心情，他在前面紧走，用手将拴毛驴的缰绳拉紧，不时回头吆喝着毛驴快走

以前的作家描写的威尼斯，当我身临其境后，我才觉得他们略输文采，仅仅描写了威尼斯美的万分之一；但是，当我菲薄他人时，我却无法描写威尼斯的美。威尼斯的美只可意会，很难言传！

只是按照额我略历，开始以1月1日为一年之始。以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有礼仪年与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。

前一个修会会士被选为教宗的是1831年卡玛尔多利会的额我略十六世（theCamaldoleseGregaryXVI），教宗方济各随后提到了荣休教宗本笃十六世的话：教会的增长是通过见证，而非劝诱（proselytism

儒家所讲己所不欲勿于施人、慎独、楔矩之道与这一条相似。2、爱人为主。你们为我最小的兄弟中一个所做的就是为我做（玛25：40）。

圣保禄劝勉我们：享用此世者，勿留恋于斯，因为世态易逝。文章的标题，我用的是提倡一词，因为我知道，作为教会，不可能再颁布多少强制信友或神职个人生活的条文，那是违背时代与教会精神的。

没有可以隐瞒的，勿存侥幸心理当今社会，人们无法隐瞒桃色新闻，无法隐瞒性丑闻。美国是全球超级大国，科技进步，总统的保安非常严密，总统享有很多特权，但前总统克林顿的婚外情照样被曝光了。

第二块地方为正定以北的桥寨，这是三千教友的集结地，据一九二六年统计，村民全是教友，村外有一块沙滩地，初视之分文不值，但向下一掘，发现砂砾之下，有很肥沃的土壤，若设法开发可能变成良田。