让教外人也认识我们的主，让他们赞美主，说耶稣是主。不说就没有礼物，说过的会送给他们礼物。

希望我们在恭敬天主的道路上前进，我们要好好恭敬天主、赞美天主，使得天主更降福我们。使朔州教区有所发展，在各方面进步，在大众面前显扬天主是爱。

在对话的结尾，我们又从耶稣的真知灼见回到一个主题，也就是该在何处敬拜父；而这也是区别犹太人与撒玛黎亚人之处，最后朝拜的问题得到升华。

此时我心里一亮，脑筋急转弯地萌生了通过敬拜万有真原的神，去寻找爱妻魂灵的奇想！于是我收起了悲愁垂涕，立马穿好衣服，轻车熟路地来到临江而立的上海路天主堂。

我们敬拜邪神、我们抱怨、我们行邪淫、我们说谎、我们愤怒仇恨、我们贪婪……所有这些都是违反盟约的，当然要承担责任，接受处罚。于是灾难、祸患接踵而来。

全体回答：“基督，我们赞美祢。”主祭口亲《福音书》，默念：“愿所读的福音，使我们改过迁善。”135.若无读经员，主祭站在读经台，恭读所有读经和圣咏。

您去探访您的表姐依撒伯尔时，她竟像先知一样向您问候说：“你在妇女中要受赞美，你胎中的孩子要受赞美！”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。

复活的意义在早期信徒的生活当中曾产生极密切的影响，有关复活的实情写在他们的墓碑上，又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的地窟墙壁上，并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活

在这方面，耶稣是我们最好的典范，天上的光荣赞美他都放弃了，人间的安逸享乐他都牺牲了，之后与穷人为伍，亲自体验他们的生活，同时他自己也过着居无定所的日子。

（路1:50-53）所以，她要感恩，她要赞美，她要歌唱。对天主的感恩，深深地进入玛利亚的内心。从此，再大的困难，她也不会动摇信心。