亚巴郎不仅是我们的信德之父，也是我们的望德之父。教宗以圣祖亚巴郎的典范和圣保禄宗徒的书信为依据（参閲：罗四16-25），解释信德与望德的关系。

（德11：30）积善之家，必有余庆，庆及子孙；同样积恶之家必有余殃，殃及子孙。子孙的吉凶祸福，与祖上为人的善恶息息相关。据《搜神记》载，贾充讨伐吴国时，曾驻扎在项城。一天，军营里贾充忽然不见了。

如果你是一个基督徒，你一定会想到基督给我们打开的信仰之门；天父预备接纳我们的天堂之门；我们常常要去祈祷的教堂之门；我们迎接进入生命的心灵之门。

这个部会受教宗委托筹备教会的这件盛事，将以“强烈的信德、热切的望德和勤奋的爱德”来投入这项工作。（原载：梵蒂冈新闻网）

主讲的道理有：在教会内如何过好团体生活；如何守好天主的诫命和教会的规矩；如何祈祷；信德、望德、爱德；还讲了旧约中古圣若瑟、古圣约伯、达尼尔先知书中三青年，纳阿曼的人生经历等，杨神父在讲道中多次劝告教友们要勤读圣经

大赦谕令指出：二月十一日，露德圣母纪念日，凡是教友参与在澳大利亚的阿德莱德主教座堂、或者由教会当局所指定的地方场所举行的圣祭礼仪，并遵循通常的规定办告解圣事，领圣体，按照教宗的意向祈祷，将获得全大赦。

第一站，迎接我们的是满面笑容、朴实可亲的孙美霞修女，我们随修女住进了献县圣望修女会，这里住着二十多位修女，最长的八十来岁，年轻的二十多岁。她们热情、质朴。

这100天里，我们读了“若望福音”、“创世纪”、“格林多前书”、“格林多后书”。73卷的圣经我们已经读了4卷，即4/73。

在菲律宾中部巴科洛德的菲华天主教会于七月九至十二日，在和平之后后堂和圣若望学院，庆祝华人在菲律宾传教六十周年。

加尔各答的德肋撒姆姆———用尽一生实践神贫的修女，成千上万的基督信徒、印度教信徒、回教信徒都在她的身上看到了耶稣。这些基督临在的见证人是如此的宝贵。我们感谢上主将他们赐给我们这个复杂又极待救援的时代。