没有人喜欢“污秽”的东西，总是逃避远离。然而，由于人对“污秽的认识”不同，许多时候，我们将有些“污秽”视作“荣耀”，将有些“荣耀”却作为“污秽”。

1926年，培德夫人去世，陆更是深受打击，“当我的夫人去世后，我立即感到孤单，我一生仅在这时，追求了一件东西，我求一退省的机会，在退省中我开始祈祷，我有意寻路走入仁慈天主的宅中，我寻路时，心中紧紧记着许文肃公的遗教

作为中国教会的先驱，以及东西文明的伟大交流者和沟通者，他当之无愧。

但她对于灵性的东西颇有兴趣。有一年乔治·麦克林到北京开会，我们托他找她带点东西。回来后麦克林对我和妻子说，见到胡叶平，她如此地安详，就象圣母玛丽亚那样散发着一圈安详的光。

他无收入，有时教友们给他一点东西吃，从来都舍不得吃，当他去教外人家福传时，便把这些东西送给教外朋友们。”在商县金凌寺村，由于教友越来越多，郭元璋便在这里成立了一个聚会点。

我们交谈甚欢，还一起到正定古城共进午餐，继续分享。

所有在我们内心分崩离析的东西，我们都必须重新将它们接合。这样，我们才是完整的人。

母亲哭了，狠狠地说：你要是走了，从今以后再也不用回来了，我们一刀两断吧，既然你都不要我们了，我们的死活不用你管，你走你的路，我过我的桥，你拿回来的东西给我拿走，我们不要。

我心底盼于小童回信，她的辩解，她的诉苦，她的求助，都是让我良心平静的东西。　　日历一页一页向后翻，于小童音信全无。夏天了，街上随处可见十二三岁的小女孩，快快乐乐的，咬着冰淇淋在报摊前翻漫画书。

我们也许要问，剥夺了对身体有益、有好处的东西，究竟对我们基督徒有何价值和意义呢？圣经和基督徒传统都教导我们，为躲避罪过和引人犯罪的一切，斋戒是很有用的。因此之故，救恩史中不乏要求我们斋戒的场合。