这与我们的信德有关，当我们以信德去生活时，就会只注视天主，注视天主就会使我们内在化，几时我们不用信德去生活，不再注视天主，我们的生活就会变得肤浅、外在化、形式化，做事只为让人看，贪图一些没有价值的赏报&

在念经前的讲话中，教宗讲解当天主日福音“婚宴比喻”的含义（参阅：玛廿二1-14），反思天主救赎人类的计划。当天主日福音的内容是耶稣讲述的比喻：一个国王为他的儿子举行的一场婚宴。

天主是什么？天主是爱。天主在哪里？天主无处不在，处处都在。我渴望找到天主，找到那位焦急等我的耶稣，然而，无论如何冥思苦想，都没见到。我找了很久很久，也找得很累，几乎让我失去了信心。

（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。

原来是我们的好天主借着一次事故挽救了他的性命，也拯救了他的灵魂。那是一个阴雨绵绵的一天，正是二姐的独生子3周年的忌日，二姐前去教堂给孩子奉献弥撒。顺便带上我送她的木十字架，请神父祝圣。

耶路撒冷城门天主教会今年将于1月23日举行天主圣言主日，圣地的基督徒将专注于《新约圣经》的研读。

1931年，为了纪念厄弗所大公会议1500周年，教宗比约（庇护）十一世颁诏钦定“玛利亚天主之母节”。圣诞节日，我们的目光聚集在降凡尘世的天主圣子耶稣身上。

为了更好地理解这种祈祷方法，梵蒂冈电台采访了这方面的专家，上世纪70年代提倡圣言诵祷的先锋之一，意大利博塞（Bose）隐修院院长恩佐·比安基（EnzoBianchi）神父，他说：答：首先，

普世教会于4月24日复活期第二主日庆祝天主的慈悲，教宗方济各当天上午10点在梵蒂冈圣伯多禄大殿参与了由圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教主持的弥撒。

他们每个人都有权利高呼《圣咏》第63篇：「天主，祢是我的天主，我急切寻觅祢；我的灵魂渴慕祢，我的肉身切望祢，我有如一块干旱涸竭的无水田地。」