我们在履行外交职务时感受到圣座的诚挚和尊重，我们经常感受到来自各方面为我们显示的这份诚挚以及对古巴的认识。

大邱加特利医院的职员双手做心形以表达对中国的诚挚谢意。

日前，韩国主教团正式出版发行了这部教宗本笃十六世就职以来发表的首部通谕，向社会各界人士传播天主之爱的信息。现在，不仅是天主教徒，《天主是爱》还将深入到朝鲜半岛的非基督信徒心中。

避静的主题是《爱的喜乐》论家庭之爱——教宗方济各2016年牧函。鹰潭由总铎潘银保神父、张振雄神父、薛丽新修女，带领避静；贵溪教堂由本堂刘义民神父、王庆顺神父、程安英、房美兰修女、带领避静。

父母对于孩子的爱要适度，一方面在表达亲情之爱，另一方面也应彰显教育之爱，在天主面前负起“教养”的责任。

在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中，教宗首先指出今天是天主之爱的盛宴，然後围绕这个主题展开他的省思。教宗表明，不是我们爱了天主，而是祂先爱了我们。先知们用了在春天最先绽放的杏花来解释这个事实。

教宗特别强调了活跃在世界各地的“见证基督之爱的善良的撒玛黎雅人，他们在身心有需要的人面前俯下身来”，执行一个“将两大重要的使命结合起来：宣讲福音、关注人心及所生活的环境”。

应该是父母夫妻之爱的特有行为的结晶，也应该是从受孕的一刻被尊为人。」（注一）?这并非淡化不育为生活带来的痛苦，亦非忽视照顾残疾儿童时遇到的困难。

圣家节再次向我们提出了「夫妻之爱和家庭之爱的理想，这也是五年前颁布的《爱的喜乐》宗座劝谕」所阐明的要点。这道文件于2016年大圣若瑟瞻礼问世，明年即将满五周年。

如果想知道个人对天主之爱的程度，首先需要意识到天主对他人之爱的深度。被天主所爱这句话总结了新约的全部讯息，也表达了我们的尊严，同样也解释了我们存在和受造的原因。