教宗指出，制造巴黎凶案的分子甚至利用天主的圣名来封闭自己的心；注视基督及共同的圣洗圣事是克胜分裂恶表的途径。克鲁依斯牧师在欢迎教宗的致词中，沉痛地提到巴黎遭受的恐怖袭击，表达了对受害者及其家属的同情。

同样，无法理解封闭在自己团体围栏中的福音。因此，教会应该走向存在的边缘。

他多次重申，基督徒的生活是一种持续不断的皈依，一种每日的出走，从自我走向你，从封闭到走出去，从防卫到款待：这是灵性深入更新的需求，抵制那不让爱德来转变我们的阻力。

信德网讯12月5日，长沙市天主教两会组织长沙市开福区怡智家园即长沙市天主教智障人士关爱中心，在长沙市天主教堂举办手拉手帮扶活动，通过义卖手工制品的形式来为智障人士筹集善款

在此背景下，传教的召叫，为了爱天主、爱近人而让我们走出自我的邀请，代表了分享、服务、转祷的契机。天主交给每个人的使命让人从恐惧和封闭的自我，过渡到因着奉献自己而重新找到和更新的自我。

教宗指出那个聋哑人的封闭和隔离并不完全是感觉器官，也是心和精神的。教宗说：有一种内在的封闭，它覆盖了人最深处的核心，就是圣经所描述的人心。

教宗说：事实上，是圣神克服各种阻碍，战胜少数蒙召选者的自我封闭和自以为是唯一蒙受天主降福的人的诱惑。

若独善其身，就不是爱，而是一种自私、自我封闭的灵修主义。它只寻求个人益处，是利己主义。因此，存留在耶稣的爱内意味着行动，它是与上主及我们的弟兄进行交流、对话的能力。这如此简单，却不易做到。

取而代之的却是各种各样的观念，因为在那充满竞争、精神扭曲、真实信息被封闭的社会中，为实现自己的目标，达到自己的目的，人们自然要采取各种各样的方法，并获得了很多的生活经验，各自的观念就这样形成了。

魔鬼正在我们的世界，在此冲突、仇恨与战争的时刻展开行动，引诱我们走入自私、自我封闭、怀疑、暴力、破坏的本能，怂恿我们去复仇、抛弃、剥削弱者。