是否人前微笑，背后捅刀？为此，教宗提供两种有助于我们的良药。首先是祈祷，让我们为那些想要批评的人祈祷，祈求上主解决问题。第二种良药非常实用：在将要议论他人时咬住自己的舌头。

她举例说，现在很多孩子忘记了生日礼物背后的心意，却只以礼物大小和价格作为衡量的标准。刘氏认为，实践环保能让自己和孩子建立健康的生活和价值观。

这位宗座代牧指明，「真正的问题在于军火贸易，因为背后存在著利益纠葛。很多人不在乎战争是否停止」。

伪善“经常隐藏在工作场所，同事之间好似朋友，竞争却造成在背后的打击。在政治上也屡见不鲜，伪善者在公众和私人生活当中判若两人。伪善在教会内尤其恶劣。

然而，我们为什么不以同样的态度谈论穷人遭受的剥削，以及背后资金雄厚却很少有人谈起的战争呢？」教宗呼吁解决相关问题的深层原因，而非「为后果付出代价，甚至被当作政治宣传工具的穷人」。

她虽常在家人前强颜欢笑，但背后经常独自哭泣，十分难受。2020年11月，莫顿把她的经历在网上分享，碰巧被住在她对面的邻居里格斯（MattRiggs）看到。

为了了解圣保禄这番话的深意，“我们需要明白背后暗藏着什么：拒绝承认天主是天主，不给天主祂应得的重视”，这就是“忽视”天主。忽视并不意味着“不知道祂存在”，而是“在行为举止上，当作祂不存在”。

教宗说，“战争的背后是军火工业，这是恶魔般的行为”。教宗没有料到，一位来自世界尽头的主教竟然会成为在第三次世界大战时期领导普世教会的教宗。“我没料到这点……我以为叙利亚局势是个独立事件。

然而这一切都只是表面上的一些工作，在这些准备的背后，我们的“心”是否也一起准备了呢？如果光有一座装饰堂皇的教堂，没有一颗盼望主、回归主的心，那圣诞节为我们来说，还有什么意义呢？

教宗方济各不畏远近之人的误解，继续将生命的神圣性置于核心位置，关心无辜的受害者，并揭露那些以虚伪的面纱遮掩的战争背后的肮脏经济利益。快速回顾过去十一年的历史，我们就能理解伯多禄之声的先知性价值。