2000年春，教宗历史性访问耶路撒冷，到犹太圣殿遗址前忏悔，把一封致歉信放进哭墙上巨石的缝隙，请求天主宽恕。他的手颤抖不止。

根据《圣经·出谷纪》记载：在西奈山，天主曾详尽地向梅瑟描述了七枝灯台的样式；随后，犹太能工巧匠按天主的描述，用纯金精制了犹太人第一座七枝灯台，后来一直供奉在耶路撒冷圣殿里，为圣殿最重要的圣器之一。

要从犹太去加里肋亚，耶稣或许最好选择另一条路，而不是经过撒玛黎雅。由于犹太人和撒玛黎雅人之间的紧张关系，这会更安全。相反，祂想经过那里，并就在那个特定时间，恰好停在那口井边！

寻遍犹太地，在何方我的王者？约旦河边可听到我的诉说？不要说你只是渔夫的儿子，唯有我主能对着贫民、失足女人和颜悦色。荆棘路上邂逅我的主，我心城的王者，锁开了，虽然它已锈迹斑驳。

其中包括教宗向科隆世界青年日几十万青年的致词，教宗向德国主教们、犹太及回教团体的演讲，以及教宗于八月二十四号公开接见活动时，有关访问德国的谈论。

礼仪当中，宣读了死在集中营内一位犹太女孩的信件，并且纪念了民族的义人，他们舍命为救犹太人的性命，其中有许多天主教徒和神职人员。　　

极端的物质主义最终结果使人们掉入钱眼里。也就是说，不是我们占有我们的财富，而是财富占有了我们，控制着我们，指挥着我们。

文告中的关键思想之一是：度一个健康的灵修生活，既要避免信仰主义，也要避免道德行动主义。教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的密不可分的关系，并邀请基督徒在他们的每个爱德善行中反射基督对人的爱。

虚无主义和狂热的原教旨主义威胁世界和平（梵蒂冈电台消息）圣座驻联合国常任观察员切莱斯蒂诺‧米廖雷总主教11月3日在纽约联合国大会中发言，指出恐怖主义、虚无主义和狂热的原教旨主义都威胁人类的和平共存，因为这些主义思想把和平与真理分开

7千名意大利怜悯组织和捐血者团体的成员，昨天10日上午来梵蒂冈晋见教宗本笃十六世，教宗勉励他们保持坚固的基督信仰根源以避免将义务服务变成仅仅为活动主义。