教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤

他不禁自己问自己，怎么好好一个男人，却被鬼迷心窍，听鬼的话，与鬼为伍，甚至施鬼域伎俩，被鬼当枪使，祸害他人？！

这次三十天退省，也是自己晋铎近二十年来，第一次没念早晚祷及诵读、第一次没因缺日课而不安、第一次这么长时间只有默想、第一次与很多牧师同堂祈祷、第一次被神师要求少些祈祷……避静一开始，布莱恩就提醒我，退省期间可以每天不念诵读和早晚祷了

坎塔拉梅萨神父说：当我们谈到真福八端的这一端时，大家很自然地就想到洁净的德行就是指天主十诫中的第六诫《不要犯奸淫》。

这种释梦方法与我国的风俗习惯恰好相同，即将死亡说成“升天”，以及狂喜的“极乐”之状态，正是我国民间对死亡的委婉说法。不信死亡警告的人，有各种不相同的原因。

当然，这也与我们平日的恒久祈祷有关，虽然我们也求天主使我们不要违犯他的诫命，但仍缺失不断，毛病满身，然而我们也在圣宠助佑下尽力奋勉，朝着圣善成全的境界争取迈进，因此也值得庆幸值得赞赏。

并且嘱咐教友要热心为神父祈祷，保护好神父的司铎圣召，原谅司铎的不足地方，帮助神父该毛病，努力修德。并在弥撒后又特别吩咐教友为神父祈祷，做好牧灵福传工作，并降福教友！

在活动期间教友们欢聚一堂，纷纷上台分享、谈感受、定决心改毛病。活动结束后，教友们回到各自堂区也都行动起来，读圣经，成立爱心小组等。尤其是黄花港本村也发生了翻天覆地的变化。

本主日福音向我们讲述了耶稣与一位迦南妇女相遇的动人事迹。福音记载，这位妇女恳求耶稣使她被恶魔折磨的女儿获得释放，但她并不属于天主的选民以色列民族。

怨魂诉冤前面几章零零散散写到人的肉体可以腐朽，但灵魂不灭；人、鬼虽阴阳相隔，但量子可以超越时空相互纠缠；鬼和人一样有喜怒哀乐的情绪，含恨而死的冤魂屈鬼，势必有惩恶追凶，报仇雪恨的冲动；梦又是阴阳的通道，怨魂通过梦的途径或别的办法与阳界联络诉冤吐恨