众所期待的，教宗本笃十六世任命几位新部会首长，包括两天前教宗在城外圣保禄大殿为庆祝圣伯多禄和圣保禄瞻礼前夕的晚祷中，宣布设立的新福传委员会的主席。

2004年12月，为了响应新时期教会福传的号召，凭借杨凌示范区优势，展现教会活力和风采，堂区在会长魏预选的倡导下，一批有魅力、有朝气、有福传意识的年轻女子便自愿报名参加堂区管乐队。

无疑的，这些年来，中国教会正掀起一股如火如荼的福传热潮，各地教会稍有条件的都喊出了自己的福传口号，各式各样的福传团体与福传活动如雨后春笋般拔地而起。但纵观其效果，却鲜有所成，原因何在？

我曾经办过三期圣经学习班，对福传事业总有些收获，今天我略谈谈做过的几点体会，供为参考。一、学习内容更适应学院程度，逐步引领提高，不同对象，不同内容与方法。

一年来，我的传教工作，在父母和家人的面前收效不大，反倒是自己领洗时的传教热情下降了不少。今年复活节前夕，我把自己的困惑讲给了修院的一位神父听。

阿根廷雷西斯滕西亚（Resistencia）总教区8月13日和14日将为福传举行年度募款活动，主题为一人难做到的事，众人却能做到：福传使命人人有责。

尽管传教的历程可以用漫长来形容，尽管遭受了无尽的失败、挫折和磨难，但福传的脚步一刻也没有停止过。福传的火焰从耶路撒冷开始，燃遍了罗马帝国、非洲大陆、欧洲大陆，直至全球各地。

我们的福传工作，不能以加入教会的人数的多少来衡量福传的成功与否。如何使一个外教人，通过我们的帮助，让他（她）自己从内到外有一个全新的认识和改变。而后再决定是否加入教会。

河北邯郸教区的福传事业近年来一直保持活跃的状态，福传方法也随着时代的发展而不断推陈出新，在基基团、福传拉拉队和火头军之后，又酝酿出了一个新的福传方法：百分之一福传目标、阶段式管理办法。

11月，我同杨惠芬教友带领的朝圣团，到广东的上川岛等地朝圣，使我们相遇，使我们相知，的确我们付出了，我们收获了，一路上能为教友讲道、做弥撒，是做神父的最大幸福，而我们的教友是非常热爱神父的，热爱教会的福传事业的