2003年12月22日，石家庄北堂为迎接圣诞节一派繁忙，我们亚纳会的部分会员打扫完圣殿，又排练了圣诞晚会的节目，大约下午1点左右，几个人正在堂门口坐着休息，这时从外边走进来一男一女，大约都在30岁左右。

教宗说：我们都意识到，如此强烈的痛苦更容易扎根於贫穷、不义和社会排拒的环境中，其原因也与外界既得利益导致的不稳定和先前的冲突有关。在这种生活困苦、文化和精神贫瘠的环境中，操纵和唆使仇恨便易如反掌。

然而，在起草这项法案时，原本针对告解圣事中的秘密排除了举报义务，但这项指示后来遭到否决。「严峻的困难」遂由此而生，因为这涉及到普世教会的圣事。「一名司铎如果违反圣事的保密性，就会受到绝罚的严重处分」。

大约于公元1100年时，从东方（Byzantium）传来了一种新的排编方式，就是根据ABC的顺序而罗列种种知识。

教宗提到疫情对许多儿童造成的影响，他们被排拒在各种教育活动之外，也被阻止“传播对话和包容的文化”。因此，需要努力确保所有青年都有成长和接受培育的机会。在教育上投资能帮助孩子们“怀抱希望，展望未来”。

在耶稣面前没有一个罪人遭到排拒，没有一个罪人被排拒！因为天主的医治力量从未遇到不可治癒的疾病；这使我们怀有信心并向上主敞开心灵，祈愿祂来治癒我们。

不管怎样，我们要居安思危，居危思安，常常感谢主的厚爱，因为我们不知道我们的未来，只有全能的天主掌管着我们的生死祸福。我们要把自己完全交托于天主的手中，不要再为一己私利而赔上自己永久的生命。

至于血气之怒，行于家庭则乖，行于朋友则疏，行于国家则危，万不可不忍。五曰贞以克淫。男女人之大欲，不能尽绝。惟纵欲败度，小则致疾，大则杀身，最宜切戒。六曰淡以克饕。

教宗回答说：当人们在面对危机时，就会缺乏理性的分析和判断，也会期望一位‘救世主’式的人物来带给他们认同感和安全感，靠高墙和铁丝网来保护他们。欧洲历史上最有代表性的莫过于希特勒。

事事一帆风顺的时候，我们能无忧无虑地驾驭自己的生活，但一旦发生危机时，我们才本能地想到求救于天主，你是否注意到这一点？这似乎是人性的反应。你若踏入旷野中四十天，不能出来，这无疑就是一种危机。