我们要以祈祷和忏悔来捍卫母亲，使她免于强大指控者的陷害。

教宗进一步指出：“某些群人公开指控教宗企图走回头路，返回梵蒂冈第二届大公会议之前的状态，因此发动排山倒海而来的抗议，掀起旧的创伤”。教宗坦承：“令我意想不到的不幸是威廉森事件竟随着撤销绝罚令而来。

劝告牧者和司铎们，要以真正牧者的心、竭尽己力避免产生恶表之事，要利用机会培育教友们的良心，尤要注意信德薄弱者：一切的一切以生活共融、友爱谅解为准则，避开批判以及彼此指控。　　

那哑口无言的门徒感悟到自己在主的生命的关键时刻所作的反应：当主被不公平的判决时，门徒们都缄默不语；当老师受侮蔑和假见证指控时，门徒们都沉默无声。

我们有朝一日发现这点时，必将为我们曾在生活中对上主的种种指控感到羞愧。天主与我们同悲共苦，为使我们跨越这苦难」。眼前的医疗卫生危机带来的另一个正面效果是「团结互助的情操」。

你们即是世上的过客与异乡人，我劝你们丢掉这些血肉之欲念，他们与灵魂作战，你们生活在外邦人中间，要表现出良好的品行，好使那些指控.诽谤你们的人，因看到你们的美德善行，而在主眷临的日子，归光荣与天主，这段福音告诉我们

而他的要求被宾虚拒绝，梅萨拉怀恨在心，借口一次在罗马总督巡视时发生的意外，指控宾虚谋杀罗马总督，将宾虚流放，并且把宾虚的母亲和妹妹关进地牢。宾虚在流放途中，干渴得奄奄一息。

（若8:7）耶稣此话就是邀请这些指控者知道自己同样需要天主的怜悯与宽恕，大家都是有罪的人。我们这几天都诵念为乌克兰停战的祷文，我们就是呼喊：“主，请宽恕我们战争的罪过。”

这是遵照总督比拉多的指令而悬挂在十字架上：他要根据罗马法的规范，说明定罪的理由，即对耶稣自封为犹太人君王的指控。这样的作法仅适用于一些“特殊”的被定罪者。另外，这三种语言只会同时出现在重要牌文上。

没有天主的宽恕，我们就无法从一些封闭、偏见、互相猜疑，以及使我们从充满自我和指控别人的傲慢态度中，走出来。只有复活的基督才能为一个崭新的世界开启一条道路，因为祂赐给了我们罪赦。