教宗说,真智慧不在於拥有超凡才华,不在於显示自己的强大或以恶还恶;而是以信德启发的爱德解除恶的势力。圣庇护神父一生与邪恶作斗争,他像上主那样以智慧赢得战斗:他谦卑、顺从、背负十字架、为爱而奉献痛苦。
挟才以为善者,善无不至矣,挟才以为恶者,恶亦无不至矣。由此可知,一个人的品德比才智更重要。因此他给皇上推荐了选拔人才的标准乃是:德才兼备,以德优先。这也是大多数人所持的观点。
大圣奥斯定的转变,就是靠着他母亲莫尼加对天主的无限信赖和持之以恒的代祷而获得了改恶迁善弃邪归正的奇异恩宠。
而与他相提并论的还有义兴水中掀波作浪的恶蛟,和出没山林的白额虎。被人合称为“三害”。这三害中又数周处危害最烈。有人劝说周处去杀虎、斩蛟,与龙虎决一雌雄。实则是想让三害互斗,希望以害克害之后只剩一害。
我与你们在信德内同在,相信战胜了恶的天主。」圣座新闻室主任说:「因着许多令人痛心的事件,圣父再度表达他与正在经历这椎心泣血考验的人在精神上同在。
与恶和魔鬼的搏斗成了越来越紧急的事。这不但起因于天主的仇敌直接行动,显然也因为信仰日渐薄弱,价值观匮乏以及文化上的相对主义泛滥。
天主交给人的万物管理权,暂时落入撒旦手中,我们知道我们属于天主,而全世界却屈服于恶者(若一5:19)。
枢机也勉励信友们要警惕只注视恶、负面,甚至利用悲剧引发轰动效应的诱惑,重申如果我们的心神和思想向基督开放,向祂的和平讯息、救恩、喜乐和真自由开放,石制圣殿的重新启用将更加具有意义。
去年在斯库台(Scutari)主教座堂举行的册封真福弥撒中,圣座封圣部部长阿玛托(AngeloAmato)枢机曾表示,这台册封真福的弥撒提醒我们众人,善在世上依然受到恶的阻碍。
印度教的光之节由来已久,是印度教徒的一个重要庆节,象征了善战胜恶、生命战胜死亡。在这一天,所有印度教徒家庭成员团聚,点燃蜡烛和油灯,象征光明胜过黑暗。