当天的福音则提供了玛利亚玛达勒纳的忠信榜样：那名忠实的妇女从未忘记上主为她做的一切。她在悲剧前忠贞不渝，甚至认为自己能搬回遗体。她是个「柔弱却忠诚的妇女」，教宗称之为「宗徒中的宗徒」。

文告邀请他们继续作“传扬福音的忠实使徒”，展示出“教会关怀的面容，接纳并亲近天主子民这个特殊的群体”。

修会的创始人“富有创造力，但忠实于福音”。在这一点，教宗强调在教会内发挥创造力的重要性，就像圣匝卡利亚所做的那样，接受他人的纠正并向他人解释其行动，同时“在服从中保持共融”。

“可爱的修女们，天主以这些思路推动你们在今天酿造有活力的结构，为教会做结出硕果的服务和为福音做出永远常青有说服力的见证，忠实福音的根基，勇敢地把福音体现到当代的现实中，尤其在人性和灵性较贫穷的地方。”

使我成为一个有信、望、爱三德的人；一个忠实、有耐心的人；一个身躯洁净、热爱真理的人。愿圣教会的恳求在我们中得以实现：“藉着他的到来，我们堪当以纯洁的心胸侍奉祢。”

使我成为一个有信、望、爱三德的人；一个忠实、有耐心的人；一个身躯洁净、热爱真理的人。愿圣教会的恳求在我们中得以实现：“藉着他的到来，我们堪当以纯洁的心胸侍奉祢。”

痛苦与软弱的经验令基督成为永不枯竭的生命与慈爱的泉源和在天主前陈述人类需要的忠实诠释者。贝尔托内枢机谈到海地人民需要安慰与支持，来走向完全的重生。

教会的礼仪原则够清楚，我们只要忠实执行即可。总结：弥撒感恩经里，应说“我们的教宗良”，省略“十四世”。序数是文件与历史的用法，而礼仪强调此时此地的共融。

教宗良借此机会感谢该期刊“长年来为宗座提供忠实和慷慨的服务”，并引用方济各教宗今年4月在贺函中对他们的劝勉：“我鼓励你们继续喜乐地工作，投入一种只跟随福音的优良新闻专业，聆听所有的声音，并实践那对心灵有益的温良和善

就福传的态度来讲，应该有三：谦虚、忠实和坚韧。在福传的过程中，谦虚主要是指若翰的心态：他应该兴盛，我应该衰微。（若3：30）就是说，福传者要宣传的首先不是他自己，而是天主本身。