善牧基金会陈菀菁主任则针对本国现今社会外来移民或移工日益增加的情况下，身为天主教友应本着天主是爱的精神，来关怀移工和移民。

在希望之光的展台前，有不少的农民工前来咨询，一位很腼腆的外来打工人员远远地投来关注的目光，工作人员主动给他递上了有关资料，得知是天主教会的宣传部门，他这才对工作人员说：“原来，你们教会也跟社会上的单位一样做好事

这个党派是由有钱有势的人物所组成，他们思想开明态度前进，欢迎并接受外来的文化，这一点正与法利塞人相反。

撒玛黎雅人历代为犹太人所仇视，究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史，是年亚述王撒尔贡消灭了北国以色列之后，撒玛黎雅的人民大都被充军，客死异乡，留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处，甚至联姻，并接受他们的信仰

她用眼睛注视着每一个孩子，最后把目光停留在我这个外来的孩子身上，问我们说：“你们愿意做天主的好孩子吗？”同伴们和我都高声地回答：“愿意！”

成立专门支助外来贫困少数民族孩子上学的成才助学工程。4、文化建设：教区计划建设南通天主教文化主题公园。最后沈主教总结发言并表示将沿着老主教的路，与教区全体神父、修女、教友齐心协力再创辉煌。

我们担心我们会忘记自己的语言，我们被外来和不尊重生命的发展模式所窒息。我们受到歧视，被当作橱窗的物体而非一种活跃的文化。”

我和我爱人都非常生气，没想到这里的教友竟会这样对待我们外来的教友。不就是10元钱吗？按我的意思就给他，但是，我爱人坚决不同意，她不在乎这点钱而是实在忍受不了被人这番怀疑。

某些神长“怜悯之情”大发，要为教友减轻负担，把《苦路经》、《玫瑰经》大加删减，以致外来的朝圣教友，不能通功念经。

现代社会的特征与福传工作》；杭州教区王钊神父，他的论文为：《当代教会福传者的素质》；苏州教区张泾本堂朱忠明神父，他的论文为：《关于农村教会福传的几点思考》；上海教区浦东西龚本堂高养宏神父，他的论文为：《在外来务工人员中的福传