就在弥撒的庄严肃穆、意义深刻的气氛中，教宗重复了古代殉道者的话：“没有主日我们不能生活。”教宗这样说：“在我们西方社会中，主日变成了周末、休闲时间。

这样的改变，更加符合古代将圣诞宣报词放在子夜弥撒前晚祷的最后的传统。

公元七五八年，奥特佩尔托院长根据古代非洲重要学者蒂科尼奥（Ticonio）的启发，开始写他最重要的著作《评论圣若望的默示录》。

比如，奥运会起源于古希腊，古代希腊人曾藉着奥林匹克运动会的形式来表达他们对上帝的朝拜与虔诚，当时的运动，宗教及艺术是血脉相连的。

向外发展：派出去、走出国门我国向海外输送出家的传教人才或僧人，古代有，今天也有。而且，这样的输送都发生在国家繁荣富强的时代。

教宗引用一位古代隐修士的话说：真福八端是天主的恩赐，我们应该为此以及随之而来的报答，也就是来日的天国、现今的安慰、种种好处以及天主的怜悯而深深感谢上主。

这与古代的埃及人不让希伯来人留下男丁的暴政如出一辙。天主干预的方式很特别，设法让年轻的夫妻带着他们的新生儿星夜远走埃及，直到黑落德去世，若瑟才带着他的家人返回纳匝肋家园。

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

德莫瓦德雷得到黄伯禄的协助，从古代观测记录中发现了太阳黑子活动相当接近11年的周期。

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