我曾写过一篇《加强宗教教育为构建社会和谐做出贡献》的文章，刊登在《中国天主教》第二期上，我当时认为宗教教育主要是针对我们的平信徒。现在我倒觉得宗教教育应该首先针对我们教会的神职人员，其次才是教友。

〔资料图片〕缅甸教会领袖敦促政府保护、促进并履行所有团体尤其少数社群的宗教权利。继针对近期在密铁拉及腊戌发生的反伊斯兰教暴力发声后，主教团亦罕有地发表公开声明，呼吁政府处理煽动暴力的宗教强硬派。

，而在于这两种宗教的本性和基于其上的文明。

前设中国对外政策现已发展为一套对全球有重要影响之策略中国对外政策为国家发展策略重要基础对外政策凌架及主导其他国家内政事务如宗教政策宗教事务往往要配合对外政策之需而作不同调整本文从以上前设分析对外政策对各宗教的影响中梵关系上对外因素于比宗教因素更为重要大纲中国外交政策重要特点对各宗教之影响结论中国对外政策历史

坚持我国宗教中国化方向是我国宗教发展的必由之路，宗教界应该自觉担当历史和时代赋予的重任。

然而在今天，宗教迫害在全世界呈现越来越频繁的趋势，西方民主国家也是如此，迫害包括在法律上禁止展示基督宗教的符号和圣像，而这凸显出这些民主大国中的一项严重危机。　　

本届论坛主题为“数字文明建设与互联网宗教研究”，来自中央统战部、中国社会科学院世界宗教研究所、中国科学院科技战略咨询研究院、北京大学、清华大学、北京第二外国语学院、上海国际问题研究院、上海宗教文化研究中心

这本书可以让我们了解基督宗教、思想自由和非宗教性之间的关系。梵蒂冈电台采访了本书作者，请他谈谈如何从教宗方济各的言行中看出他是圣依纳爵之子。作者阿尔贝蒂表示：答：是他的自由。

正值圣座宗教交谈部与天主教辅仁大学于3月8日至9日在台北举办基督宗教与儒家对话国际研讨会之际，宗教交谈部副秘书长鲍霖（PaulinBatairwaKubuya）神父接受本新闻网采访，谈论了有关交谈的前景展望

　　（梵蒂冈电台讯）在圣座宗教交谈委员会成立50周年之际，教宗方济各致函圣座这个部会主席托朗枢机时指出：宗教交谈并不意味着把基督宗教信仰相对化；教会将更致力与其他不同传统的宗教进行对话。