为天主的子民来说，这是一项重大服务，具有很深的灵性和神学性，他用这项服务来深入地塑造天主的子民，在我看来这是教宗本笃十六世最卓越的特恩之一，因为这是些讲话、讲道、要理讲授、巨大的财富，能够作为基督信仰子民的产业而长久保留下来

图眼前的实惠，牺牲永恒的产业，以永世的天乡，交换今世的浮华，这无异于以鱼目换珍珠！其三，人的贪婪根植于人的心灵和幻想，是任何物质都填不满的无底洞。

（希4:12）他能建设人，并能赐予永生的产业。

天主给人祝福，是要人传递祝福，天主赐人产业，是要人给予更多，因为天主需要我们与他同工，没有五饼二鱼的奉献，哪有五千人的吃饱？哪怕是一句简单的耶稣爱你，都可能成为那击打磐石的杖，涌流出祝福的活水来！

图为2013年3月14日,新当选的教宗方济各在罗马期间离开教堂提供的住所时,坚持自己支付费用,尽管这实际上就是他自己的产业。

所以保禄提醒基督徒在工作时：你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督吧！

有的教友认为这是立功劳的机会，这是得天堂产业的良好时刻，真是机不可失，时不再来。有的认为这是教友的本分与义务，应义不容辞地完成任务，并超出多倍。

少年人一听这话，就忧闷的走了，因为他拥有许多产业（玛19：21-22）。其前途命运可想而知，现世的财富竟使他离开了耶稣，成为他趋向更完美的绊脚石。

这几句话的意思是，通常说的白领阶层、第三产业就业人员和私人企业老板会大大扩张，而过去的产业人员和农民会大大减少，要么成为待业者，要么转化为别的阶层。　　城乡关系也有一个历史的演变过程。

现代人通用的阳历、“公元”原本由此而来），他为救赎人类免于永死，自愿被当年犹太的统治者钉死在十字架上，代替人类补赎了罪过，从而恢复了人类灵魂的超性生命，重新成为天父的义子和义女，因此才有资格继承天国的产业