圣体圣事是基督信仰生活的中心，从圣体圣事产生信友之间的共融，产生宣讲福音和为福音作证的承诺，产生对他人、尤其是对弱小者的爱德的热火”。

教宗本笃十六世四月1日圣枝主日，在圣伯多禄广场上为数以万计的信友主持隆重弥撒。圣枝祝圣礼就在以十三棵橄榄树圈绕布置的方尖碑竖立处举行。

同时也发表了该部会部长罗赫（ArthurRoche）总主教致各主教团主席的一封信，解释在执行教宗手谕时所应采取的方向，即：“每项规定准则都有同一个目的，那就是遵循圣父教宗所指引的路径，怀着坚定的信念，一起行走，共同保护教会共融的恩典

信德网讯邯郸教区武安堂区为了善度教宗本笃十六世，钦定2012年10月11日至2013年11月24日信德年号召，与普世教会共融，落实邯郸教区主教至全体子民信德年精神。

3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。

第九章主教及主教团有权作的适应386.当代依照梵二训令而革新的《罗马弥撒经书》，致力于使所有信友能主动地、有意识及有效地参与感恩庆典（弥撒）。

在梵蒂冈召开了14天的中东特别主教会议，24日以教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持的一台隆重弥撒闭幕，所有出席主教会议的主教们都参加了礼仪。

2019年12月31日，值此年终岁末之际，晚上7点，北京教区西什库主教座堂（北堂）举行跨年感恩弥撒。北堂本堂赵庆龙神父主祭，副本堂高帅神父共祭。

294.为举行弥撒而聚会的天主子民，拥有一种紧密团结、而又有圣统秩序的结构，这可由弥撒每部分的不同职务和行动显示出来。

弥撒是拉丁文ＭＩＳＳＡ的音译，意思是“遣散”。弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。